六壬神将释

大神总论

　　十二支神有阴阳之分，各司其事，以十二宫论之。凡五行五方之次序，四时四季之循环，三垣二十八宿之次度，七政四余之星辰，九州岛万国之分野，阴阳生克之体用，莫不包罗于其内，经纬于其间，斯天神之大概也。故以天上斗罡旋转而言，则天罡为首顺布，以太阳躔度过宫而言，则登明为首逆布。逆布者，谓之月将，其实即十二神也。壬课取用配合皆曰「神」，不曰「将」，视其加于日辰年命，或生、或克、或刑、或合，而休咎判矣。凡十二神相加，上克下与上下生比者，俱取天盘言之；下克上者，取地盘言之。
　　
　　又总说
　　子午为阴阳二至，卯酉为日月之门，寅申为道路之神，辰戌为牢狱之地，丑未为天厨之所，巳亥为堂庙之宫。
　　
　　十二神释
　　
　　登明（亥）
　　
　　水神、雨水后日躔娵訾，正月将。
　　登明云者，正月三阳始兆于地上，见龙在田，天下文明。《易》明夷有曰：初登于天，照万国也。又亥为天门，故曰登明。
　　登明神，面长发黄，手足黑色，带破，为阴水，亦名天怪，古之修宫室匠人也。
　　壬寄其上，木生其下，玄武之象。音角、数四、味咸、星室壁、禽猪狳熊、宫双鱼、分野卫、并州，属猪，位天门。
　　所主祯祥，征召阴私事。为自刑，为极阴之位。又主争讼、狱囚、沈溺（谓乘凶将），主取索亡失（巳酉丑日）、不净。
　　类为天雨师，又为鬼神、天马、天耳。
　　为幼子、将军、夫人、上客、醉人（加酉）、乞丐。
　　为肝肾、发头（临日干）、足（阳日加申，阴日加未）。
　　为脾病哭（临辰）、眼斜、青丑、坏头面（亥加巳、巳加亥）、病泻（加年命上），为盗（作元武），杀贼奸神（作后元）。
　　为宝殿（作贵人加寅）、楼阁（不作贵加寅，又龙为楼，合为阁。）、台（加卯又加卯为灯台）。
　　廷院、坑园、墙基、狱犴、厕（加戌又甲乙日作天空加巳）。
　　为图画、幞头、帐幙、笔墨、伞葢、管钥（加巳）、笠笈、圆环。
　　为梅花、葫芦。
　　为廪厩、酢酱、稻麦（酉加）、盐（朱雀加）。
　　为姓杨、朱、鲁、卫、干、房、季（寅卯加）、壬（丑未加）、邓、范（俱六合加）、冯（蛇乘巳午加亥）。凡点水字样，直傍之类皆是。
　　登明天柱（亥为天柱）廪（乘太常）楼台（乘青龙临申），贼盗（乘元武）伤人（乘虎）幼子（乘六合）哀（乘蛇丙日占更的），狱厕秽猪（乘勾主狱甲戊庚壬癸的）忧溺死（乘空主秽厕，乘后主溺死），阴私（乘阴主私）管钥（乘雀）召征（乘马作贵或贵临亥的）来。注云：五音山向以登明为天柱，若乘太常主廪禄。葢太常是榖粟之神家，未与亥三合也。乘青龙，主楼台，然必临申加他处，则非乘武，主盗贼入室故也。乘虎，主伤人，亥是木之父母，虎作木鬼故也。乘六合，主小儿，木到亥上方生故也。乘蛇，主哀哭，太乙丧车煞，与蛇同体。若丙日占之更的；乘勾，主狱。若甲壬癸三日有战，主吏嗔。戊庚二日与神和不妨（甲壬癸三日又云：丙丁二日）。乘天空，主猪秽厕，亥为天猪杀也。乘天后，主溺死。以水投流溺之象也。乘太阴，主阴私。乘朱雀，主管钥；葢四孟，钥神所居之地。若占讼得放之象，贵人临天门，主征召作驿马更的。
　　
　　河魁（戌）
　　
　　土神，春分后日躔降娄，二月将。
　　河魁即天魁，斗魁第一星抵于戌，故名建卯之月，万物皆生根本，以类聚合。魁者，聚之义也。
　　河魁神，古之狱吏也。
　　辛寄其上，火墓其下，天空之象。音商、数五、味甘，星奎、娄，禽狼狗豺，宫白羊，分野鲁分、徐州，属犬，位西北。
　　所主诈欺、印绶，及奴婢逃亡。若发用，旧事重新之象。又主虚耗、失钱物、带众。
　　类为天斗魁，又为天罗、计都、兵神、厌神（作元武）、地户。
　　为监司（加月建）、都辖（加太岁）、官长（作雀加日辰）、司直、善人、长者、僧道、猎人、小童、奴仆、屠恶、强盗（作虎克辰）、兵士（戌加申、申加戌）、舅翁、妹、贫丐（作元空）。
　　为命门、膀胱、足腿（加年命，主足病）。
　　为城廓、寺观、冈岭、牢狱（作勾陈更的）、窑冶（作蛇加巳干）、虚堂、仆室、土物、坟墓（作虎发用）、墙埙（甲日加寅）。
　　为朝服、印绶（作雀）、鞋履、军器、杻枷（作元武临刑）、剱仗、城钟、铁锄、铲、枪、锁钥、碓磨、瓦器、石（作勾陈加申酉）、数珠。
　　为五榖、田丝。
　　为姓魏、王、鲁、徐、娄、倪，凡土傍、足偏之类。
　　天魁印绶（乘常）吏（乘雀主讼）都官（乘龙为官），垒土高坟（壬癸日乘虎）集众攒（魁主众，乘勾陈，主集），德合（乘六合）奴婢（乘武为奴，乘阴为婢）兼长者（乘后利君子），犬豺狼畜（乘蛇厌，主狼犬怪）悉为欢（乘阴合，主婚姻事）。
　　河魁主印，太常主绶。若魁作太常，乃曰印绶。雀为文书，雀入墓戌，凡言讼主其吏也。青龙为都官，天魁为集众，凡言官位，必有部辖之权。魁凶神，虎凶将，若壬癸日占，天乙逆治，魁作虎克日，名曰「垒土之煞」，病者必死。勾陈为土星，天魁为集众，此二神将并临，即主攒集会众之事。六合卯与戌合，又是支前五辰之合，故曰：「德合」。元武奴，太阴婢，二将若临戌上，谓之阴空同位，奴婢主不良，非逃即盗。六丙日天后临戌，乃是官星，利君子，故曰：「长者利见大人」。螣蛇临戌，主犬、豺、狼、怪。春占有三等，辰、戌、丑、未日为天狗煞，戊日为月厌煞，甲、乙、寅、卯日为天喜，三者须各详之。又戊、己、辰、戌、丑、未日戌，蛇多，主怪事。若甲、乙、寅、卯日，戌乘吉将，主婚姻、产喜吉事。
　　
　　从魁（酉）
　　
　　金神，榖雨后日躔大梁，三月将。
　　从魁者，斗魁第二星也。星抵于酉，故名。又三月草木枝叶从根而出之义也。
　　从魁神，形貌端正，黄白色，古之女巫也。
　　正禄不受所寄，太阴之象。音羽、数六、味辛，星胃、昴、毕，禽雉鸡鸟，宫金牛，分野赵、冀州，属鸡，位正西。
　　所主阴私、解散、赏赐，又主金刀、奴婢、信息。
　　类为天文星，又为霖雨（加子）、霜（加戌）、雪（丑午加之）、海（加巳）、江（加子）、为私门。
　　为中丞、太亲、阴贵妇人（临旺少女）、姨女（天空休衰）、外妾、婢妾（作六合、作青龙，若作太阴加日辰，主妾为妻）、匠、婢、酒人、小奴（作天空）、尼（作合加寅申）、乐妓（加太常卯未）、老婢（加子丑）。
　　为官禄、边兵（作虎加孟）、孝服（作虎主甲乙日服至）、夫妇不和。
　　为皮毛、口窍、耳目、爪骨、精血、小肠、唇舌。
　　为劳瘵、目疾作（蛇雀）、赤眼（丙丁加之）、为刀伤（加季刑命）。
　　为白塔、街巷、小陌、祠庙、仓廪。
　　为碑碣、金银、首饰、珍珠、盘镜、铜铅（作太常加寅）、铁石、皮革、毡条。
　　为酒浆、菜食、姜蒜。
　　为姓赵、金、乐、石、刘（卯加酉）、闵（卯酉加六合）、郑（贵人加之）、程、吕（俱太阳加之），凡立、人、金傍之类。
　　从魁金玉（乘龙虎旺相的）小刀（乘龙虎囚死的）钱（丙丁日乘阴的），奴婢（乘空主奴，乘阴主妾）私通（乘后、合，主表里私通）近水边（乘玄），小麦（乘常）九江（乘后、玄、伏吟）并赏赐（乘贵人旺相），鸡鸟（乘雀主鸡，乘蛇怪鸟）解散（乘勾）不为嫌。
　　虎临从魁，旺相为金玉，囚死为刀龙。临旺相，亦为金玉。若龙发用，金木相克，事有终始。六辛日太阴主事，旺相为金玉，死为刀及屠戮事。丙丁日太阴加酉，乃钱也。若非火制酉，金不能成钱之形。如甲戊庚三日，魁虽太阴，则不言钱。甲日春占，太阴囚主奴妾奸私事。戊日则太阴相气，金土相生，两阴相会，主婚姻事。庚日太阴旺气，主金帛事。天空为奴，从魁为婢，二者相邻，故通言奴婢私通者。
　　合主之合是私门，卯酉相并，谓之左右表里阴私也。酉曰九江，玄武水将，金能生水，故曰水边。若六己日土克玄武水，则濡涸。太常，主小麦；壬癸日占金水相生，麦苗以秀。若甲戊庚三日占，又不同。甲日太常加酉，则麦已熟，而先有损。酉克干故也。戊日则金土相生，力壮，麦秀而实。庚日则过于刚硬，麦坚固而粒小。天后加酉，渊源之水，故曰九江贵人。加酉旺相赏赐，囚死主贵人嗔责。占讼即忧枷锁。朱雀加酉，主鸡鸟。若克日，又主狱讼文书。螣蛇加酉，旦主鸟怪，暮主鸡怪。若二月六己日占，月厌在酉，更的勾陈加酉，主解散。甲日青龙直事克勾陈，勾陈之子是酉金，又克甲木，互相持势而战，战则散，而不为嫌矣。戊庚日合而无战，亦主散。壬癸日被勾陈克，却得勾陈子金相生救之，谓之无恩解散。
　　
　　传送（申）
　　
　　金神，小满后日躔实沈，四月将。
　　传送者，四月万物茂盛，阳极将退，一阴欲生，传阴而送阳也。
　　传送神，形项短、目圆睁，微有须发，大身，古之行人也。
　　庚寄其上，水生其下，白虎之象。音徵、数七、味辛，星觜、参，禽猴、猿、猱，宫阴阳，分野晋、益州，属猴，位西南。
　　所主道路、疾病、信耗事。
　　类为天钱星，又为天鬼、天医。
　　为廷尉元帅（加三合之首），行人、公人、民人、孝子、征夫（若加子午又主军逃亡）、铺兵、猎师（作虎）、银匠、铁匠、舅僧（作龙加孟）、商贾、巫医（作六合）、屠户。
　　为肺、胆、大肠、骸骨、音声。
　　为疾病、死尸、丧孝。
　　为产乳、水厄（加亥克日）、仇雠、攻刼（作勾）、馈送、失脱（作玄武加亥子）、淫（壬癸日）。
　　为祠庙、庵堂、城宇、道路、池湖、陵寝、灵柩。
　　为绢帛、绵絮、经文、毛羽、药物、刀兵（加刑）、砻磨、大麦。
　　为姓袁、郭、申、晋、侯、韩、邓，凡金傍、之、遶之类。
　　传送刀兵（乘虎）僧及医（乘常主医或僧），冤仇（己日乘勾克德也）道路（乘龙）税（乘贵主贼）湖池（乘后），大麦守城（乘阴旺相为麦，囚死为守城）丧（乘蛇）碓磨（乘空），市贾（乘合）刼攻（乘刼杀、玄武）田猎师（乘雀）。
　　虎加申，主刀兵。其义有五：甲日青龙主事，则虎因财而争伤，并死煞尤甚，谓金木相克，流血之祸也。戊日勾陈主事，金土相生，无战，虽并恶煞不凶。庚日即虎主事，持德直日，虽动刀兵，不伤，且利见大人，诛讨不义也。壬日天后主事，奸淫相伤。癸日玄武主事，盗贼有伤俱不凶。传送乘太常，主医及僧。六己日勾陈临传送，主冤仇争斗；葢己德在甲，勾乘申，遥克伤德故也。道路之说有五：甲戊庚日俱申为青龙，但甲日主财帛，出其道路或远信、财物。戊日主奴婢、公文出其道路。庚日主疾病、丧孝出其道路。壬日卦得申子辰或八专带奸神为用，主妇人淫乱败露出其道路。癸日切忌出行，主道路有遗亡。天乙加申，主田园、赋税，葢申为水之长生、贵人，土遥克之故也。水生申、旺子，天后加之，主湖池。甲日为池，戊日为湖，丙丁日不为湖池，名曰：日被云遮，作事暗昧，妨有谋窥。六辛日太阴加申，旺相为麦，囚死为守城。螣蛇，主丧。甲日官贵、财富之丧。戊日奴婢之丧，或因官致病死之丧，庚日则不病尩羸之丧，丙日官使之丧或炉冶之家丧。碓磨天空主之，六合主交易市贾。壬癸日女人交易，或是媒礼之事。丙丁日男子交易，牙侩与官置买卖事。朱雀主田猎，或刼攻，未解或玄武主之。
　　
　　小吉（未）
　　
　　土神，夏至后日躔鹑，五月将。
　　小吉者，夏至之气，大往小来，小人之道长，小之吉也。又为万物小成之义。
　　小吉神，为风伯，古之药师也。
　　丁寄其上，木墓其下，太常之象。音徵、数八、味甘，星井、鬼，禽犴、羊、鹰，宫巨蟹，分野秦、雍州，属羊，位西南方。
　　所主酒食、婚姻、祠祀事。
　　类为天酒星，又为天耳（加巳午）、风伯、鬼神（一云：家鬼）。
　　为太常，主保父母、老人、继父（加亥）、继母（加酉）、姑嫂、姨妹、媒奶、寡妇、道人、酒匠、帽匠。
　　为请召（青龙比日）、庆贺、筵会、离别（见行年离神）。
　　为旱熯、蝗虫（雀加亥子）。
　　为肝、脱脊。
　　为廷院、墙垣（加辰）、林（加卯）、土物、井泉、陶冶、坟地（甲乙日角姓）、茶房、酒肆、赛场。
　　为海鲜、盘盏、冠裳、印信、笙歌、医药、苗帘、桑木、罇麻（龙、后加寅卯）。
　　为姓朱、秦、高、章、羊、杜、井、魏、杨，凡羊、土傍之类。
　　小吉姨姑（乘阴）婚礼仪（乘龙），羊酒祠祷祭神祇（乘常见玄武、贵人应此），白头（乘蛇见丧车，主孝）争讼（壬癸日乘朱、勾）公婆母（乘后），井泉（乘空）天耳（乘空四月宜捉访）墓（乙日乘虎）风师（辛己日乘虎）。
　　太阴临，主姑姨妹之事。青龙临，主婚姻礼仪之事。太常榖粟之神，壬癸日并上，以土克水，故酣而为酒。丙丁日亥作天乙为天猪煞，未为天羊煞，亥与太常三合，主猪羊事。天乙加未，玄武居亥为三合，主祠祷神祇。葢玄武是北斗将军，掌妖讹事，不听居其于丑未，丑未天乙所处，即无将军之位。如君子不与小人竞，故曰「祠祷」也。白头者，孝服也。螣蛇为丧车煞、魄煞，三者并临，主孝服。勾陈主争，谓上将临旺乡，值壬癸日占，必有争也。朱雀，主公讼、文书。天后水生，木墓于未乡，主婆母。天空，主井泉，带凶煞则主井怪崩坏。四月占，天空又为天耳煞，凡捉人遇此必得的信。天耳，正月起戌，顺行四季。木日占病，白虎临之，为坟墓煞。六乙日占，虎临又为风师，主作大风。

　　
　　胜光（午）
　　
　　火神，大暑后日躔鹑火，六月将。
　　胜光者，午为阳火，正当离位，光被四表，所谓大明当天，爝火不熄，难乎其为光者也，故曰胜。
　　胜光神，形貌目圆，面赤大身，古之御马人也。
　　正禄无寄，朱雀之象。音宫、数九、味苦，星柳、星、张，禽獐、马、鹿，宫狮子，分野周、两河，属马，位正南。
　　所主光怪、丝绵，又主文书官事。
　　类为天王良星，又为左天目，霞雷为上小下大。
　　为宫妃、雨林、使君、娼妇、亭长、使者、善人、僧巫、骑者、蚕姑。
　　为惊恐、疑惑（见申）、诚信、文书（雀加寅）、口舌、呪咀（见申与雀）、胎孕（加亥受绝）、为兵（勾陈加申酉）、词讼、信息、光彩。
　　为心（若见亥主心疼）、目、口。
　　为血光、心虚、小肠患（雀加子）、吐泻。
　　为宫室、城门、堂宇、田宅、道路、厨（太常加申酉）、窑冶。
　　为火烛、旌旗、丝绣、衣服、书画、衣架柜、蒸笼。
　　为马、蚕丝、鸦巢、雉、小豆（太常加卯）。
　　为姓萧、张、李、许、周、马、朱、柳（六合加）、狄（勾陈加亥）、冯（蛇乘午加子）。
　　胜光宫女（乘后）信诚（乘雀）妃（乘阴），善人（乘贵）通语（乘合）惊恐（乘蛇）遗（乘元），土工（乘空）田宅（乘常）巫天目（乘元见天目），使君（乘龙）亭长（乘勾）巷兵持（乘虎主道路刀兵）。
　　天后，主宫女。甲日则妇小而长，仁而有貌。戊日黄而浊肥。庚日瘦而有礼、多病。壬癸日淫而有色。壬则淫夫。癸则渝乱。朱雀，主信诚，谓火性主礼，雀主书也。太阴婢妾之象，主妃。天乙，主善人。六辛日胜光为鬼，若作天乙，变凶为吉。六合主通语，丙丁日为牙侩，壬癸日为妇媒。蛇主惊恐，六庚日最紧，他日缓矣。玄武临午，谓之左目将军，又曰天眼开。主盗贼败遗。天空，主土工。太常，主田宅。巫天目者，玄武被天目照之之义也，与遗意同。青龙，文官之象，故曰使君。勾陈，武官之象，又乡耆土官之称，故曰亭长。白虎，主街巷伯，又为兵刄持用之物，故曰巷兵持也。
　　
　　太乙（巳）
　　
　　火神，处暑后日躔鹑首，七月将。
　　太乙者，太微垣所在，太乙所居也。又七月百榖成实，自能任持之义。
　　太乙神形，貌高额赤、大口、黄发、眼目不正，古之鍜人也。
　　丙戊寄其上，金生其下，螣蛇之象，音角、数四、味苦，星翼、轸，禽蛇、蚓、蝉，宫双女，分野楚、荆州，属蛇，位南方。
　　所主斗争、口舌、忧惊、怪异事，又飞祸、赏赐事。（总论巳见辰为进往，吉；辰居巳为退伏，不吉。）
　　类为天太乙星，又为雪。（冬至后巳主雪）。
　　为车骑、姑、女妇、术人、画工、木匠、厨夫、店人、乞丐、吊客（作虎主外服）、歌儿（太阴主娼妓）。
　　为孕（若作蛇加辰主双胎）、忧、文学、取索、轻狂、毁骂（克日辰）、徒配（巳酉相加）。
　　为心胞胳、三焦、咽喉、面齿、班点。
　　为车乘、金铁、珠玉、筐盒、疋帛、乐器、管钥、磁器、砖瓦、弓弩、花果、釜（又主金鸣）、炉冶（加火）、窑龟（加土又巳未相加，主井灶相连；己亥日戌加巳，主灶侧相连）、火光。
　　为飞虫、飞鸟、蜴、蟮、蛇（月厌加，主梦蛇）。
　　为姓陈、石、赵、田、张、荆、余、朱、郝（六合加）、楚、杞（寅加）、耿（子加）、龚（辰加）、纪（丑加）。
　　太乙蝉鸣（乘合）虫（乘空临水）散解（乘武加水），宾姑（乘龙）骂詈（乘雀）弩丧车（乘虎），赏赐（乘贵）灶炉（乘阴常丙丁日的）管钥等（乘勾戊日的），非横之灾（辛酉日乘蛇六月的）吊客蛇（亦辛日乘蛇占病凶）。
　　六合临为蝉鸣煞，天空临为水虫煞。元武是小人，又加太乙破败煞。谋用破败无成，故曰解散。青龙，主宾姑。朱雀，主骂詈。甲日因财口舌。戊日因官文与争田地口舌。庚日为忧最深，维无凶。白虎为丧车煞，又主弓弩、曲物。贵人临，主赏赐。太常、太阴，俱主炉灶。丙丁日太常临巳，炉灶最的。勾陈临，谓之管钥神，囚禁可放。辛酉占得螣蛇，有非横之灾。惟六月月厌在巳，定主见怪，灾祸连绵。又占病，则为吊客。蛇之为患，如此。
　　
　　天罡（辰）
　　
　　土神，秋分后日躔寿星，八月将。
　　天罡者，斗杓之所建也。又八枝条坚刚之义。
　　天罡神，黄色，面圆满，多须，古之狱师也。
　　乙寄其上，水土墓其下，勾陈之象，音商、数五、味甘，星角、亢，禽蛟、鱼、龙，宫天秤，分野郑、襄州，属龙，位东南方，近东多。
　　所主斗讼、死丧、田宅、旧事，又曰：辰天牢、戌地狱，专主狱讼官府。
　　类为天哭星，又为狱神，右天目、天罗。
　　为宰公、监司（加月建）、大将军、侄军、渔败、屠杀（虎加死地又加金）。为勑书、官事（雀勾克日，加壬癸日）、顽恶、坚硬、凶怪、欺争、杀斗（发用克日）、动摇、悲（虎加）、惊（日辰上）、虑（作初未传又加土）、娠（天后）、邪梦（蛇发梦加行年）、自缢（蛇虎克日）。
　　为肠、胸，又为死尸，为偏盲能视。
　　为廊庑、寺观、沟浍、石阑、坟墓、田园、麦地、海水（天后加亥）、井（武加巳）、山坡（天空）。
　　为甲胄、网罟（加火）、涝漉、杻械、碾碓、缸瓮、钱物、盔盆、皮毛、破衣、胶漆。
　　为五榖、米麦、荤腥、鳞族（加水）、鱼食（加亥）。
　　为姓马、郭、乔、郑、邱、岳、龙、陈、田、庞（加勾）、周（加酉）。
　　天罡本是鱼（乘龙秋冬暮的）龙物（乘龙春夏旦的），欺诈（乘朱）网罗（乘蛇）为恶人（乘虎），战斗（乘勾）陂池（乘后）二千石（乘常），右目（乘元主妖邪）虞官（乘阴）宰杀神（乘合）。
　　青龙临辰，春夏主龙，秋冬主鱼；又旦为龙，暮为鱼。雀临谓之欺诈，蛇临谓之网罟。缠绕，壬日妇人缠绕，癸日盗贼相绊。罡凶神，虎恶将，并主恶人。勾陈，主战斗。天后，主陂池。太常，主二千石。玄武临辰，谓之右目将军，在北斗位下掌妖邪盗贼，主贼难捕。太阴主虞官，乃左右侍从之官也。六合主宰杀。
　　
　　太冲（卯）
　　
　　木神，霜降后日躔大火，九月将。
　　太冲者，日月五星所出之门户，天之冲也。又万物离散剥毁，若冲之义。
　　太冲神，面长青色，高额有须，身材细长，狡狯不正，古之乐师也。
　　正禄无寄，六合之象。音羽、数六、味酸，星氐、房、心，禽狢、兔、狐，宫天蝎，分野宋、豫州，属兔，位正东。
　　所主驿马、船、车。
　　类为天雷神，又为天心、地耳、雷电、雨水。
　　为长子、公主、大夫、母姑、兄弟、男女、童穉、沙门、贼人、艺术（六合加寅申）。
　　为逃（元、空加酉戌），出入门户不宁。
　　为大肠荣血声（蛇加空）、目疾（午卯相加）。
　　为桥梁（加辰）、竹木（加同类）、池泽、车、船（龙旺又主边方，又见水船，见土车）。
　　为璁牖、梯椅、衣架、棺椁、杓梳、床、旛竿、香盒、笙簧、鼓笛、刀俎、木器（见金）、葢轮、坊牌、箱、棒、竹篱。
　　为羝羊、驴骡（蛇加巳午）。
　　为姓朱、房、鲁、杨、张、卢、高、刘、雷、宋、柳（加寅）、茆（六合加）、季、李（俱加亥子）、钟、蔺，凡木傍、丝、子、千、里之姓，孙、董之类。
　　太冲术士（乘贵）沙门类（乘勾、空），行往车舟（乘常）水（乘蛇）陆因（乘虎），林木（乘龙）江河（乘武）雷电（乘朱）雨（乘龙巳日的），兄弟（乘阴甲日的）私门（乘后）匿妇人（三交卦，主匿妇或罪人）。
　　冲乘天乙，主术士。勾陈天空，俱主沙门。甲日，僧多，不洁，少实。丙丁日天空，僧善讲谈。太常与太冲为三合主舟车，蛇则主水，虎则主陆，青龙主林木，元武主江河，朱雀主雷电。青龙又主雨，太阴主兄弟。天后临于私门，必有淫妇。
　　
　　功曹（寅）
　　
　　木神，大雪后日躔析木，十月将。
　　功曹者，十月万物大聚，岁功成就，而会计于曹也。
　　功曹神，面方青色有须，势大身材，古之使命也。
　　甲寄其上，火生其下，青龙之象。音徵，数七、味酸，星尾、箕，禽虎、豹、猫，宫人马，分野燕、幽州，属虎，位东北。
　　所主水器、文书、婚姻、才帛、官吏之事。
　　类为天三台星，又为天又风（作虎加申）。
　　为承相、宾客、督邮、家长、夫壻、秀才（加六合青龙）、吏（雀加申、戌）、医（天后加未）、丹客（亥加巳）、僧（后加申）。
　　为谒见、征召、喜庆、文章（加卯）、信（作六合），又为五色（蛇加午）、四角。
　　为三焦、胆、筋、脉、发、口、眼。
　　为社稷、公衙、庵、观、神祠（加土）、神树、山林。
　　为栋柱（寅午相加）、花木、屏风、宝剑、机杼、棺椁、火盆、香炉、禅椅、桥梁、竹箱、食物。
　　为姓韩、蘓、曾、乔、林（寅卯相加）、霍（子加寅）、杜（戌加）、程、朱（太阴加），凡木傍、草头、走脚、高、赵、杜之类。
　　功曹道士（乘龙）兼书籍（乘常），杂色班文（乘玄）火炬红（乘雀），从事（乘后）信诚（乘雀）征召（乘贵）吏（乘勾），虎豹（乘虎昼）猫狸（乘虎蛇空夜的）居木丛（乘合、水日、木火日为柴薪）。
　　青龙主道士，太常主书籍，玄武主杂色班文，朱雀主火炬之物，天后主从事（未解），朱雀又主信诚，天乙主征召，勾陈主吏，白虎昼主虎豹，夜主猫、狸。螣蛇、天空则主猫、狸之怪。六合、壬癸日主木丛，丙丁则为柴薪，谓火旺木休也。
　　
　　大吉（丑）
　　
　　土神，冬至后日躔星纪，十一月将。
　　大吉者，冬至之气，小往大来，君子道长，大人之吉也。又一阳始生，上帝复位之义。
　　大吉将，其色黑，为古之策牛人也。
　　癸寄其上，金墓其下，贵人之象。音徵、数八、味甘，星斗、牛，禽獬、牛、龟，宫磨蝎，分野吴、杨州，属牛，位北方。
　　所主田宅、园圃、及鬪争事。又总论丑未专主田宅、才帛、晏喜。
　　类为天牵牛星，又为天耳、风伯、雨师、天衢（作常加申酉）、雷雨（丑加卯雨复雷；卯加丑，雷后雨）。
　　为人君、土主、宰执（加岁）、将军、长者、父母、神佛、尼僧、矮子（作空）、瘸子（加卯酉）。
　　为表奏（雀加寅）、举荐、福德爵、冤仇、呪咀。
　　为脾、肺、小肠。又为秃发病日腹泄（丑亥相加）。
　　为宝殿（贵加寅）、室阁、社坛、僧舍（加申）、桑园、仓库、田圃、桥（龙加亥子）、井、墙。
　　为车轿（卯日）、珍珠（贵人加得旺相）、首饰、鞋履、秤尺、斗斛、饮食、枯物、不完物（丑为未）。
　　为六畜、龟鳖（加子）、蜈蚣。
　　为姓田、孙、牛、吴、赵、杨、杜、董、岳、王（丑木加亥子）、苗、黄（俱六合加丑）、汪（亥加丑），凡土傍之类。
　　大吉将军（乘勾）主荐贤（乘雀火日的），桥梁（乘龙乙辛日的）长者（乘贵）地祇（乘阴）冤（乘月厌的），风伯（乘虎）雨师（乘后）贵人召（乘贵），车（见卯）畜牛鳖（乘蛇空）宅与田（乘常）。
　　勾陈乘丑加卯为将军。六丙日、朱雀主荐贤。壬癸日则主官讼、口舌。六辛日、六乙日俱丑青龙，辛金乙木斲削，且丑癸水龙，木在水上，故属桥梁。天乙在丑为长者。太阴主地祇。冤，带煞者是也。白虎为风伯，天后为雨师。丑上乘天乙，为征召。六合主车，天空、螣蛇主鳖，且主牛蛇之怪。太常主田宅事。
　　
　　神后（子）
　　
　　水神，大寒后日躔元枵，十二月将。
　　子者，十二支之首，有君道焉。十二月子位北方之中，上帝所居。神后者，帝君之称也。岁毕酒蘸蜡祭，以报百神故名。
　　神后，面圆黑色，古之淫妇也。
　　正禄无寄，天后之象。音宫、数九、味咸，星女、虚、危，禽蝠、鼠、燕，宫宝瓶，分野齐、青州，属鼠，位正北。
　　所主阴私暗昧妇女之事。
　　类为天华葢星，又为河祟（丙丁日辰上）、阴天（加酉）、大雨（子日玄龙）、雪（冬至后加巳午）。
　　为后妃、淫女、乳媪、媒妁（或作六合）、幼女（作后加午，或作天空又日子为小口并虎灾，受土克死亡）、孩童（亥加）、老妇（加未、加丑）、嫁妇（己加）、军妇（加辰作虎）、孀妇（酉加）、娼妇（太常）、婢妾（太阴）、翁婆（加日辰）、乐工、染匠、盗贼、驼子（勾陈）、邪师（空加卯申木）、僧尼（贵合加申亥）、溺死。
　　为奸邪（加卯）、阴小、胎产、女经、淫泆、私祷、聪明、悲（加巳日、子加巳为大阳尽也。若乘吉将临德，变凶为吉）。
　　为肾、膀胱。又为滴痢、血病（作虎克日）。
　　为江湖、沟渠、沙石、道路（加寅申）、莲塘、花盆。
　　为石灰、木灰、珠玉、图书、文墨、首饰、笼筐、绳索、木匙、缾、盏（日辰上）、浴盆、梯瓮（加辰戌）、小裁刀、水物。
　　为丝、布帛（天后加寅卯）、大豆、糖（武加亥）。
　　为燕窝、鱼鲊。
　　为姓孙、齐、谢、耿、聂、沐、漆、汪、任（丑未加）、姜（未加）、孔（六合加）、陈（加卯）、傅（申加）、冯（午加），凡水偏傍，流曲之类。
　　神后阴私（乘阴）彩女（乘后）奸（乘合），亡遗（乘龙）盗贼（乘玄）鬼神言（乘贵常）。土公（乘勾）悲泣（乘空）浴盆事（乘蛇见本季浴盆的），燕（乘雀旦）鼠（乘虎夜）行人（乘虎）取类看。

　　
　　
天将总论
　　
　　十二天将，天乙贵人为主，居中。前有五位，一蛇、二雀、三合、四勾、五龙，此水火土之神在左方者。后有五位，一后、二阴、三玄、四常、五虎，此金水土之神在右方者。天空虽云后六位，有名而无物，缘贵人相对无物冲之，犹月杀之有月空，以遇之事皆可也。以课之天盘起贵神之例，地盘定顺逆之序。顺布者则背天门，逆布者则向地户。凡壬课吉凶，系于天将五行，虽各有所属，而用者专取天盘乘神决之。如贵人属土，若乘亥子，则属水矣。生克皆以水论。生日为吉，虽凶将亦为吉；克日为凶，虽吉将亦为凶。紧要不离生克二字，吉将喜生扶忌克制，凶将反此。更察乘神所加盘之神生克旺相休囚，喜则宜旺相，忌则宜休囚也。
　　又《頥旨经》曰：四课三传虽一定不易，十二神将如四时而运转无穷。人皆言青龙吉将，白虎凶神。太常多主饮馔，勾陈必至勾留。殊不知龙无鳞（未上），则伤身之害至，折角（申酉上）则斗讼之愆生，虎登山（未上）则秉权于阃外，衔牒（申上）则通信于道途，太常荷项（子上）而枷锁，勾陈捧印（巳上）而转职。似此之类，世所不知。又曰：十二天官在天应十二神，在地表十二分野，在岁为十二月，在人为十二经。
　　
　　十二将释
　　
　　贵人
　　
　　论：
　　《天官书》曰：天乙在紫微宫门外右星，天帝之神，主战斗，知人吉凶。经曰：天乙阊阖门外事，天皇大帝下游十二辰，家于艮丑斗牛之次，执玉衡校量世间之事，乃壬式中天子也。
　　天乙贵人，己丑土吉将也。为神将之主，传顺吉，传逆凶；比和吉，不比和凶。若贵人顺治，更与日干相生，虽遇前一蛇，前四勾，不为深害。逆治虽前三合，前五龙，不为深喜。兼克日干，定主贵人嗔责。顺治，谓在天门之前，地户之后；逆治，谓在地户之前，天门之后。
　　贵人顺逆为吉凶之分，又看侍从之神。在吉则吉，在凶则凶，诸神将仿此。
　　贵神得地则贵，失地则贱。加小人之命则生殃，在君子之身则降福。爱龙、常、合，不立魁罡，在卯酉为关，子午为格。在日辰前则动，在后则宁。
　　贵人从十干分昼治、暮治，独不居辰戌之地，以辰为宰杀，戌为牢狱也。故贵人若临辰戌上者，则巳上起子，辰上起丑，卯上起寅，寅上起卯，丑上见辰，子上见巳，亥上见午，戌上见未，酉上见申，申上见酉，未上见戌，午上见亥，此谓太乙起子逆后寻也。
　　又云：贵人临辰戌者，以冲为神。临辰冲申，临戌冲寅，乃天乙所临之位，诸将并随天乙顺逆前后取之（二条论贵人出狱之法）。
　　又云：贵神在丑，其十二神入家则不治事。四仲，则正冲，子午相冲，卯酉相冲。四孟，则斜冲，辰申相冲，戌寅相冲，亥未相冲，丑巳相冲，而为井栏冲，移神换将，此之谓也。
　　贵人空亡，忧喜皆不成。经所谓当忧不忧，当喜不喜。
　　两火一金，金被销烁，二水一火，火乃灭光。如贵人乙丑金，下临乙亥火，火欲克金，有水为救，虽有魁，不为忧。若辛未土，下临癸酉金，金土相生，吉兆。壬寅金，下临甲辰火，火乃克金，得丙午水为救神，灾殃消散。十二天官以此推（此论纳音）。
　　一日两贵，一贵当权，其一为帘羃，贵人科试。占得与日干相生，必得高第。凡谋事，遇两贵人，宜于嘱托。
　　太岁作贵人，不必入传，皆为救助。凡占得贵人，吉；惟不救病（一说亦主病轻）。
　　贵人临旺相气发用，及加日辰年命者，曰「富贵卦」。岁贵更用起月将者，曰「龙德卦」，皆主陛迁，所求遂。
　　贵人临二八门，曰「励德卦」，利君子迁转与动移事，不利小人。主忧身、宅移动不宁。
　　贵人入狱，主君子烦燥不宁。凡谒贵遇入狱及励德，必阻滞。即相见，亦欠利，或贵人自有忧烦。
　　贵人专主钱财喜庆诏命之事，君子拜命迁官，小人田宅财物。
　　贵人在旺上，主贵人官爵印信；相，主贵人锡赐财物；休，主贵人忧病；囚，主贵人囚系；死，主贵人死丧。
　　赋：
　　天乙居中，后六前五，在子也。解息，必嘱事于仆童，在丑也；陛堂，宜投书于公府。案几在寅，卜庭谒之无虞。登车在卯，知路诉为有补。辰戌怀怒兮，上妬下忧，巳午受生兮，君悦臣喜。移途在申兮，有干求之荣。列席在未兮，有酒食之美。亥还绛宫，坦然安居。酉入私室，不遑宁处。
　　子居北方幽隐地，故为房。贵临为解息。一云：沐浴。又云：主妇人病。房前为堂。丑又为玉堂，投书进策，主贵人接引喜合。又云：丑为本家不治事，惟宜守旧。寅宜谒见于家，卯宜诉讼于路。又云：在卯为荷项，不利于进，主官求退。又为追魂使者，病凶。贵在卯酉，家宅迁移不宁。巳午以火生土，谓之受赏，又在巳谓趋朝，在午谓乘轩，皆主进望诏命，荐接迁擢之喜。又云：官讼远行在辰戌，上欲害下，且怒且惧，主贵人不宁，有决罚之事。又入狱贵人下临，未太常，主晏乐、小惠。申白虎，主道路、干求，一云：有神像事，又主损财。加酉与卯同，酉为日月入明之地，羣象私出之门，为阴私不明，关隔不通。或云：主口舌、疾病。加戌与辰同，加亥曰持笏，又为登天门。贵人顺治，诸煞被制，利于进取。
　　诗：
　　天乙神中是贵人，利为干谒庆财因；君子拜官迁禄秩，小人争讼入公庭；旺相相生尊者召，死囚刑克忌官嗔；病名寒热头目痛，崇非凡鬼庙宗神。
　　类：为官禄、文章、首饰、珍宝、榖麻、鳖、獬、牛，变异为水木之精，鳞角之物。色，黄、白。数，八。
　　
　　螣蛇
　　
　　论：螣蛇在天事天乙，为车骑都尉，雷部鞭驭之神。位居前一家，丁巳火旺六十日，凶将也。螣蛇为太乙，照则福生，过则祸生。凡事造衅，发端者，此神也。既过之后，风火、刀兵、大刼、小盗、流灾、凶旱、风水、蟊贼、虫毒、疾疫多行，暗道私匿，妇人姙孕不明事。爱阴、虎、龙、玄、后，畏戌。
　　蛇主文字、虚誉、公信、小财、水火之交。其戾，主火烛惊恐、怪梦、火光、釜鸣、官司、口舌、血光事，应在丙丁巳午日。若旺、相、相生、比和则吉，休、囚则转灾。空亡减半，披刑带杀，灾病立至。
　　蛇附旺相，神更相生者，主胎产与婚姻之喜，以其为阴私血光之神也。在君子，主威权之相，以其将厉车骑威武也。若附血忌，带刑煞，占胎必坠，当产即生。蛇附旺相，神乃有气，占怪必生气之类，附死囚气为死物，或有声无形。占梦与见怪，先责螣蛇及阴神日辰，三传次之。凡蛇附火神，居火乡，及值时下见火决，主火烛惊恐，不然有口舌、公事。求财，蛇附财星，旺相相生，必因贱货而得财；反此者，主惊恐。凡蛇临日辰，占货必得下贱之物。
　　蛇，旺主县官斗讼，相主亡财争讼，囚主囚系恐惧，休主疾病怪异，死主死丧惊恐。
　　赋：螣蛇怪异，掩目在亥，去难以消灾。盘龟在丑，祸淫而福善。生角在寅，露牙在酉，进用非讼，祸福两途。乘雾在午，飞空在巳，休祥不辨，皆主进望。入林兮在未，举步可防。坠水兮在子，从心无患。卯当门，申衔剱总是成灾。戌入冢，辰乘龙，并云释难。
　　蛇加亥曰「掩目」，不能伤人。一云：发用主婢走或失财。丑为寺、龟蛇、鉴盘，文故主鉴降祸福。又云：乃入穴自藏之象，忧事自散。寅属火，乃变化之地，旺则生角成龙，而得时利于进用，衰则失时，反为蜴蜥，以大为小。在酉为克伤之地，故露齿，必主阴人、灾疾、口舌、怪异。未木墓之地，为入林，主口舌、官讼。子火绝之乡，为坠水，主凶灾不成。一云：主惊疑、怪梦。加卯曰当门，伤人口，门户上不和。一云：血光。申，金也。与将刑合内战。戌乃火库，为睡床，故入冢忧散。辰为龙庭，加辰曰自蟠，只可远，不可近。又蛇处辰宫，名为进化，凶怪皆什。一云：主产妇公事。
　　诗：前一螣蛇车骑尉，火神惊恐怪非安；君子居官忧失位，小人争斗病灾缠；旺相相生灾未发，死囚刑克祸连绵；病者四肢头目痛，水木神来作祟冤。
　　类：为文华金火，每物变异为金火之精。于人为惊狂妇人，或作荧惑小人。于祟水木土神，或不葬客鬼。于病为头目、四肢、痈肿、见血。于五榖为豆黍。于兽为蛇蛟。受味甘羙食物。色，红赤。数，四。
　　
　　朱雀
　　
　　论：朱雀在天事天乙，为羽林将军，在雷部行火，亦名招风神。位居前二家，丙午火，夏旺春相，凶将也。阴火寄于重离，阳极反阴，不足之神，又名飞火流金。爱虎、阴，畏后、空，不立亥子戌。
　　雀吉得地，主文章、印信、勑命、服色、王庭事。失地则凶，主火烛焚煌、口舌、生病、公讼、文字、财物损失、马畜灾伤等事。若旺相披刑带杀，为害必深，反此则浅。凡占公事，雀逆理，刑贼日干，官必嗔责，反此无害。占科场与投献文策，雀不入传，亦须寻讨，最爱为岁、月建与月将并，不然与岁月日相合，带禄附马，并德加临生旺之地，文策必中。如被刑克，及落空亡、无炁加临死绝，其文必不合格。又卦体三传并吉，亦不必以此断。朱雀，羽虫之长，文书信息、口舌、刑戮之神，其为印信，亦分大小，或天戒，或朝廷公文，或行人私信。尝夏月见山蛇戏路中，占得丑雀，附天喜临门户发用，合主朝廷文字，不然则天惊也。当晚骤风雨，几旬而止。葢丑为太岁、为风伯、雨师，附天喜临门户，果应天戒。又旬日中有御牓至，凡将惊动，仿此断之。雀附火神，临火乡，并值火时，占决主火烛。
　　尝正月己卯日占季卦，雀乘午火，居南方，春得相气逆理，三传卯子午四刑冲杀，当主火烛。幸课名伏吟，神杀不动，雀下贼日干，后不为灾。朱雀开口，法主斗喧。正巳、二辰、三午、四未、五卯、六寅、七申、八酉、九丑、十子、十一戌、十二亥。
　　朱雀，旺，主县官口舌；相，主钱财、婚姻；死，主死丧、口舌；囚，主囚禁；休，主疾病、心腹、口窍不利。
　　赋：朱雀南方，文书可防。损翼在子，自伤灾难。掩目在丑，用静得昌。寅卯安巢，则迟滞沈溺。辰戌投网，则乖错遗亡。在申曰「厉嘴」，在午曰「衔符」，怪异经官语讼。在未名「临坟」。在亥名入水悲哀，且在鸡窻官灾起，葢因夜噪。在酉音书至都，缘昼翔在巳，雀火在子受克，故主自伤。又云：有官印信，在癸丑名破头，只宜安静。又云：田土事起，寅卯文书不动。又云：寅安巢，主文字喜，远信至。卯坐林怨抑之象。辰戌主文字失遗。又云：主有信息、口舌、狱讼。申为克伤，故曰：「厉嘴」，主惊怪。又申主信音在途，午为正司，故曰「衔符」，主讼狱。一云：主婚姻。木为火，父母在未，是父母之墓，故名「临坟」，主悲哀之事。又在未为啄食、求财吉。亥是火胞养，故名入水宜守静，不宜献策。又云：浴沐，主失财。子云投江主灾退。酉为火克之地，于时在夜，主官非口舌，又主疾病。巳为阙进之地，于时在昼，主文字信息。又云：在外高远。
　　诗：前二朱雀号羽林，灾殃霹雳火星辰；大人文卷忧察考，庶士妻财兢苦辛；旺气扶持情解释，衰空克制事逡巡；病伤心腹还发呕，瘥日宜看子午辰。
　　类：为羽毛、文章。于人与蛇畧同。于祟呪咀、灶神。于病在心腹上窍，或见血、呕吐、阴肿。于五榖为果榖。于兽为飞禽、獐、马之类，变异为火气烧灼之属。色，赤黑。数，九。
　　
　　六合
　　
　　论：六合在天为光禄大夫，雷部中雨师也。家乙卯木位，居前三，旺春三月六乙日，吉将也。六合乃和合之神，柔顺能通委曲，和合人事。位居东方，是青帝五阴之长女。职居辅弼，得地则文儒九流之官，失地则暗昧、虚诈、僧道尼之类。爱龙、常，畏后、阴、虎、空，不利四仲。
　　六合，主婚姻、喜庆、信息、求望、交易、胎产、媒妁、牙保、阴私、财物、文契、木植、船车之象。其戾主阴刑不明，先喜后忧，小人女子之过，伤失六畜之象。又云：六合主门户、道路、更改、变迁。凡六合乘旺相气，相生顺理而入用传者，的主婚姻或胎产喜、阴私、财物。若死囚刑克，则主财物、口舌、阴人烦挠。六合乘酉戌，多主奴婢走失，尝见鸦窥天井。占得六合乘戌临门，旬内果有奴走。以六合为天地之私门也，故占盗切忌六合入卦，以私门逃亡难获。六合与天后同入传，谓之狡童佚女卦，占则人多不正，所为奸弊兼妨有失。六合附金，谓之内战。主阴私，妇人兄弟口舌。附土神，谓之外战，事在外，发谋起议不安，宜暗求私祷。六合不合，阴私相怀，酉卯子午也。
　　六合，旺，主赏赐、迁职；相，主嫁娶、财礼；死，主争财或死丧事；囚，主婚姻、囚系、阴私、谋匿事；休，主疾病、阴私事。
　　赋：六合之神，婚姻嘉会。在亥为待命平和。在巳则不谐惊悖，在子反目兮，无礼之事。在酉私窜兮，不明之因。乘辂在寅，结发在申，从媒妁而成欢，皆主婚姻喜羙。违礼在辰，亡羞在戌，因妄冒而加罪，皆主婚姻讼事。升堂在午，入室在卯，并为婚姻。就已之占，纳采在未，丽妆在丑，总是婚姻欲成之例。

　　夫，亥木生之地，又为三合，故婚姻百事迪吉。巳金生之地，即为贼乡，故不吉。一云：巳曰赘书，主信息、见贵。子卯相刑，恩中主怨，婚姻不成，夫妻不睦。又云：持笏宜慎灾病。酉为私门，临之主男儿淫奔。又跣足，主不进。在寅万事皆通。又云：寅主出求吉。在申一说为披发，才离病损。辰戌，为牢狱，又卯戌私合，故主奸淫冒罪。在辰一云：持巾，主婚。戌一云：登途，午为正位，故升堂。一云：主半遂。又云：十月占，门户、小口不利。卯为门户，故入室吉。又云：小口灾，未为三合，故纳采，丑为临金，故妆严。又云：未为素服，丑为卧病。
　　诗：前三六合大夫位，和会婚姻吉兆扶；君子升迁增俸禄，小人饮食更欢娱；相生谋产多吉庆，受制奸窬用暗图；问疾阴阳心腹痛，丈人司命祭当蘓（丈人，一云：土神）。
　　类：为竹木、金石所伤之属，变异食盐、羽毛。于人为工巧、儿子，或术士、或仕宦，又为隐逸之士。于祟丈人身命。于疾阴阳不调，心腹虚。于五榖，盐、粟。于兽，兔之类。味可食物。色，光彩。数，六。
　　
　　勾陈
　　
　　论：勾陈在天为大将军（一云：左将军），雷部中作唤云神，位居前四家，戊辰土旺四季，凶将也。勾陈乃宫中杀炁，职任将军。得地则上令兵威，失地则兵卒不利。持重威权，又为兵甲守门之吏。大好争讼，多蓄二心，若伏丧带吊，则为不孝之神。爱玄、空，畏龙、后，不立四孟。
　　勾陈主兵戈、官讼公事、印信、虎符、留连、皮革，或争田宅、土舍、财帛。占望信息、财帛，出行俱主留滞。其戾主病蹇厄牵星，财物损失，庶人得之如此，若官员见之，乃为印绶。盛则吉，衰则凶也。凡占讼，先以勾陈为主。如勾陈贼日，理难伸雪；日克勾陈，讼得理伸。又忌勾之阴神附蛇鼠雀，带杀克日者最凶。勾阴若作贵人生日上，得贵助为吉，亦要人行年上神不落空亡。
　　凡捕，天贼、勾陈所乘神制玄武所乘神，主获。勾陈临日干，亦主获。反此不获。又勾陈所立之地，制玄武所立之地，亦主贼败或自首。发如玄武立申酉，而勾陈立巳午是也。占睛雨，最宜勾陈入传临日辰制玄武，决主天睛。占战斗，亦以勾陈制玄武，准上断之。占宅墓，勾陈乘旺气加墓宅者，主安久不移。若休囚刑克，当主公事。
　　勾陈拔剑，主病患相伤。正月起巳，逆行十二位。若与辰戌丑未交会，祸患连深，辰戌大凶，丑未口舌。又勾陈披刑带杀，灾咎即临。
　　勾陈，旺，主贵人战斗；相，贵人争讼；死，争死人财物；囚，争讼、禁锢；休，争病人田宅。
　　赋：或逢勾陈发用，斗讼争，官吏过，受钺（丑）沈戟（子），暗遭辱害遭囚，在寅兮宜上书捧印，在巳兮有改拜临门，在卯家必不宁被刄，在酉身遭决责升厅，在辰有狱吏以牵缠反目，在午因他人而累带，在未人驿，在戌下狱，往来语讼稽迟，在申趋户，在亥褰衣，反复勾连、改革。
　　勾陈主战斗，丑为明堂，封功决罪。又丑为斧钺，勾陈临之为受钺，主被凌辱。子为暗室，故曰沉戟，主有阴害。又云：丑曰入化，主口舌。子曰临官，主讼牵事变，一云：主财帛。又说丑未皆主酒食、田宅。在寅受克，囚杖危身，宜上书进策。巳为金生火盛，全投火为铸印，勾陈临之，为捧印，以火旺土相也，故主迁升。在卯为鬼克，又云：入狱，故凶，主迁居，不利小口。酉金故主刑责，又云：病足难进。辰为狱，加之故主狱吏勾连。午为生地，故主惹累。一说未入驿，主吉。在戌又为佩剱，凶。一说在申曰河，吉。加亥宜求财。
　　诗：勾陈前四大将军，兵灾刑斗讼留连，君子掩逃擒盗贼，小人争妇竞田园；旺相相生犹合理，死囚刑克系迟延，病者肿痈寒热苦，祟在邱陵及主垣。
　　类：于人为丑妇或军卒，或贫薄小人。于祟，冤死之鬼及门户土垣鬼；于病，心腹寒热、痈肿、见血。于五榖为木实。于兽，鱼、龙、水虫之属，变异为瓦、石、金、铁，若被损勾连罗网之类。色，青、黑。数，五。
　　
　　青龙
　　
　　论：青龙在天为左丞相，雷部中作甘雨之神。位居前五家，甲寅木旺春三月，吉将也。青龙水木神也。东方青帝九阳五。所居禄首甲寅之地，高贵、端雅、方正、廉平，执生气为辅弼大臣。得地，则富贵尊崇；失地，则财宝外耗。畏阴、虎，爱后、合，不立申酉。
　　青龙，主文字、财帛、舟车、林木、衣服、书契、官府、升迁、僧道、高人、婚姻、喜庆、媒妁、胎产、宴会、果药之属。其戾，主哭泣、病疾、公讼、货财、走蓄、陷溺、舟车。凡占公事，虽以青龙为喜神，若披刑杀入卦贼日干，却主凶，以其为杀神也。凡新妇入门时，忌天后乘神克青龙，主损夫。求财以青龙为主要，乘旺相气临旺相乡，与日辰相生，或作三合、六合者，吉。亦须入日辰三传，不然亦为闲地，求财难矣。占婚姻、胎产，同此。又龙生命有财，克命退财。占盗贼，忌龙入卦，以龙为万里之翼也。占行人，亦主转往他方。占病龙入传，必因酒食，不然因会亲情喜好得病。占文官则视青龙，武官则视太常。与日和合者吉，反此者凶。太岁作龙常，必主迁转。凡龙与煞并加日辰者，主喜庆中有斗杀。
　　龙开眼，主消灾。孟寅、仲酉、季戌是也。
　　龙旺，主贵人迁官；相，婚姻、喜庆；死，有死人财物；囚，有囚人财物；休，有故旧酒食。
　　赋：青龙财喜，多主亨通。伏陆在酉，允宜退守。蟠泥在丑，所谋未称。登魁在戌兮，小人争财。飞天在巳兮，君子欲动。乘云在寅，驱雷在卯，宜于营运利进，摧角在申。无鳞在未，宜乎安静，动凶。午焚身，辰掩目，缘财有不测之忧。子入海，亥游江，囚动有非常之庆。
　　天魁，小人也。故在戌，主小人争财。一名御雨，出入多劳，主凶。在巳主炎盛云行雨施，故曰飞龙，利于进谒。寅主征召，又主子孙欢庆。卯又名戏水，才货重重。一说龙乘寅卯，多是求亲。龙乘寅卯加申酉，折足斗讼之象。未为木墓，辰为水墓，故曰无鳞。掩目在午，一云无毛，损才忧官府。若妻有孕，动摇即无虞。亥子俱主舟车财帛之喜，亥又主婚姻，一说子乘龙合女，占必受皇恩。又曰子午乘龙，妻妾怀孕，不然家藏孕妇。
　　诗：前五青龙丞相位，酒食财钱婚礼仪；君子奏官迁远职，小人财物送乡耆；旺相相生媒妁吉，死囚刑克是私通；病者沈热心肠疾，祟关司命且堪医。
　　类：于人为贵官族、僧道、高人。于祟司命。于病头、目、心痛、四肢寒热、痈肿。于五榖草木之精，可食之物。于兽龙、虎、豹、狸、猫之属，变异文章、羽毛、钱物、脯玺之类，又为棺椁、枷棒之类。色，黄、赤。数，七。
　　
　　天空
　　
　　论：天空在天为司直官，雷部中为黄埃尘雾之神，又为渴雨神，位居后六家，戊戌土旺四季，凶将也。天空乃阳土之神，燥灰之土，为中央最卑之位。列奴婢之行，为天地之杂气，作人间之诈神。得地，则当直之吏，非多是少，妄起事谋。失地，则奴辱婢舌，或显或隐，动无济物之心，静有妖氛之气。爱元、后，畏龙、合、阴、雀，不立四孟。
　　天空，主奴婢、公吏、市井、小人、财帛、言约、私契。其戾，主奴婢口舌、脱空不实、虚伪巧诈、是非毁败之事，以其为空亡寂灭之神，即空亡之类也。若在辰戌丑未四宫，谓之天空闭，亦可以成小，不可成大事。其或顺理旺气相生，主财帛喜，奴婢小人同心，更带财星及天喜者，必因小人获财也，不然因僧道获财，或因虚诈有功。《花瓶记》曰：天空安居，有言不虚。尝夏占铸锺，天空附火发用，旺相相生，锺遂成止有小衅。占词讼，最爱天空发用及终传，主讼解谋不成。若求财物，又深忌之。一说加临日干旺相，主作营运行商。占婚，天空发用及临日辰者，其家必有孤寡之人，不然更徒祖业。占奴河魁、婢从魁，皆以天空为主星，要天空乘神与干支生合无克贼，则吉；不然主逃走，更值魁罡，其仆不良。占行动，主道路，卑贱相损。占赴试，奏对亦吉，天空乃奏书之神也。托人谋事，最防虚诈。占宅墓，若宅墓上见水神，或门户上见天空并者，必主水道垣墙壅塞泥淤不便。宅墓者，宫音宅在未，墓在辰；商音宅在酉，墓在丑；角音宅在卯，墓在未；徵音宅在午，墓在戌；羽音宅在子，墓在辰。惟年将其音相连，如天空戊戌土，乃徵音及商羽音。太常己未土，贵人己丑土，俱商音及角音。勾陈戊辰土，宫羽徵音。凡占得年将，必主大小墓相连也。
　　天空见泪，哀声聒耳，六甲旬中居壬癸地，见壬癸也。
　　天空，旺，主贵人欺诈；相，才物欺绐；死，欺诈、死人事；囚，刑狱、欺绐；休，被人欺诈事。
　　赋：天空司直，欺情诈弊。伏室在子，患生于妇女。居家在戌，事因于奴婢。侍侧在丑，诈尊长之言。趋进在未，起货财之利。受辱在巳，被制在寅，然自别其是非。识字在午，鼓舌在申，实难分其真伪。凶恶在辰，乘侮在卯，有暴客以欺侵。巧说在酉，诬词在亥，值奸人之谋计。子为房室，故主阴人灾。又云：溺水，主小人蹇塞。戌为奴婢本家，故主之。在戌辰丑未，俱名处机，主小事成合。丑为贵人，故曰侍侧。未为酒食，以戌刑未，故主诓赚得财，一云：主宿疾。加寅，一名犯牢，主公私口舌。加巳，一云：投绝，若发用，主血痢之疾。午为文明，故识字。申为舌辨，故鼓舌情，伪难测。辰为恶杀，卯为门户，克伤故主暴客。酉为蔽匿，亥为口舌，二者皆主巧言奸诬。一说天空加酉，奴婢走失、奸淫。加亥名濡冠，亦主小利遗失。
　　诗：后六天空司直官，奸谋诡诈事多端；君子迁转防谗诳，俗辈孤单被欺瞒；比助相扶奴婢喜，刑伤不睦是非搀；疾关气胀疼胸胁，井灶为殃岂得安。
　　类：于人丑妇贫人。祟井灶及绝嗣鬼。于病胁腹中气并下痢。于五榖阙。于兽狼狗之属，又为印绶、金、铁、空虚之物。变异为虚臭恶物。色，黄。数，五。
　　
　　白虎
　　
　　论：白虎在天为廷尉卿，雷部者霹雳之神，又为风伯，位居后五家，庚申金旺秋三月，凶将也。虎乃西方白帝金神，四炁阴柔之五女也。刚金专主权煞，九天玄女下执法神也。貌若妇人，多与人为凶器、丧服，能损骨肉，亦为胎孕，多行暗道，好作阴私，浸淫浊滥。与后妇同好暗室，操行不良，职居大将运。得地，则气雄威猛；失地，则狼狈而凶。冬至雹冻大风，夏主暴雷害物。
　　白虎主道路、信息、兵戈、动众、威权、财帛、犬马、金银、宝物。其戾，主孝服、哭泣、死丧、疾病、怪异、凶恶、杀伐、灾害、口舌、狱禁、斗闹、暗昧、血光、怨仇、惊恐、刑戮之事。披刑带杀，灾祸立至。虎旺相、相生及顺理者，亦作财物断之，不然因闹处得财。凡占施大功，作大事，最要虎入课发用，其功立成，虎乃威权之将也。占官爵，亦要白虎，乃为威权。更带杀尤羙，所谓不刑则不发也。占病，切忌白虎贼日，兼虎带杀贼日，斗魁作虎克日、克行年。虎阴克日、辰、年、命，皆凶。最爱虎空，附德神者，吉。有白虎落空亡，或有德与日相生，不损人，惟凶煞重亦不能救。占公事，忌蛇虎克日干，以二将皆血光之神也。占墓宅，看白虎临何方，断其方有岩石神庙之象。占行人，以虎为准，初传立至，中传在途，末传失约，未来。虎带丧吊加支，主家丧服或外服入宅。传中见虎，须干有服人。占天时，虎主大风。
　　虎仰视凶恶之甚，治四孟是也。虎遭擒，免灾。太岁类合治，寅午戌是也。
　　虎旺，上主哭泣、遭官事；相，上远使怨仇相争事；死，病疾、死丧事；囚，血光、沈沦、狱讼事；休，有疾病。
　　赋：白虎道路、官灾、病丧。溺水亥子，望音书不至。焚身巳午，虽灾祸反昌。临门兮卯酉，伤折人口。伏野兮丑未，损失牛羊。登山在寅，掌生杀之柄。落穽在戌，脱桎梏之殃。衔牒在申，立可待其有喜。咥人在辰，终不见其为祥。
　　金到水沈溺，故望信不至，一云：在亥，主有孕妇。巳午火克金，主反祸为福，一云：虎乘魁罡。加巳午主孝服，或干孝人事阙。伏穴难动酉当路，俱老幼疾病。丑未为田野，故损牛羊，又云：丑日直视有求望，一云：防害未，亦名登山，主进用有权，滞中得速。虎登山，主生财，人口有伤。一云：蛇虎临寅，梁折屋坏落穽，亦主反祸为福。一云：在戌闭目。戌为白虎兮犬惊，乃正位为衔牒，主道途信通。又云：申酉俱争讼。辰凶恶，故咥人，主官灾刑戮，又名夜行凶。
　　诗：后五白虎廷尉宰，孝服疾病狱囚萦；君子失官流血恐，小人杀伤致身倾；旺相相生惟损失，死囚刑克虑沈溟；病者目头痈疽苦，祟犯伤鬼祭乃宁。
　　类：于人为病人、孝子。于祟兵死、客鬼。于病痈肿、头目、见血、忧惊。于五榖麦、麻。于兽猿、猴、虎之属。又为金、铜、铁之器，变异为剱伤形。色，白。数，七。
　　
　　太常
　　
　　论：太常在天为太常卿，一云：少府。雷部中养物之雨，淑气之风，位居后四家，己未土旺四季各十八日，吉将也。太常己未燥土，为四时之喜神，和八节之嘉会。动遵礼乐，为司察之官职，在礼乐榖帛之权。得地，则为衣物、财帛、田园、宝货；失地，则退藏、屯剥、牙保、媒人。爱贵、合、后；畏蛇、空。

　　太常，主文章、印绶、公裳、服饰、信息、交关、酒食、宴乐、绢帛、田地、五榖之属。其戾，主乖违、失公私文字、窃盗衣裳、哭泣不羙、公私牢系。占官，最喜此将，终始见太常，天驿二马印绶之卦，所求遂意。如传见河魁、太常，主两重印绶，葢河魁为印，太常为绶也。占得太常发用，更临日辰门户者，为印绶星动，君子遇之，决主印绶文字之喜。旺相相生，迁官转职。即小人亦主媒妁婚姻。休囚刑克，则财帛不安，货物不足。
　　太常被剥，百事消烁。春辰、夏酉、秋卯、冬巳是也。
　　太常，旺，主贵人、财物、酒食、婚礼、喜事；相祠祀、衣裳、婚事；死，谥赠财帛；囚，县官召命；休，有病人、衣服、钱物，披刑带杀，其事速成。
　　赋：太常筵宴，酒食相奉。遭枷在子，必值决罚。侧目在寅，须遭佞谗。遗冠在卯也，财物损失。逆命在戌也，尊卑起讼。衔杯在申，受爵在丑，必进职而迁官。铸印在巳，捧觞在未，或征召与喜庆。午乘轩有改拜之恩，辰佩印有再迁之命。亥为聘诏，上虽善而必虑下憎。酉作券书，始虽顺而堤防后竞。
　　子水旺土囚，故名荷项。因酒食与人决罚，寅木克土，故小人侧目加谗。太常为衣冠，卯木克之，故遗失。戌一名入狱，故尊卑不和。申为杯，丑为贵人，故衔杯而受爵。巳为印，未为酒食，故铸印而捧觞。未又名列席，丑亦名列席，俱有资财之喜。午为相地，故乘轩。辰土近巳，故佩印。辰一名枷项。亥乃绛宫，贵人之阙，上人喜。但未土克亥水，故虑下憎。酉为秋分之故券，出后必有竞也，主阴人喜，且防后争。
　　诗：后四官为太常卿，田园财帛彩鲜明；君子迁官荣爵贵，小人媒嫂酒逢迎；旺相相生婚吉庆，死囚刑克失财惊；病者四肢头腹疾，祟缘新鬼可求亲。
　　类：于人为贵人、贫妇。于祟司命，又新化鬼。于病四肢、头腹不宁。于五榖为麻。于兽为雁羊之属。变异为金石、文华、耳目、毛发之类。味可食，形圆。色，黄。数，八。
　　
　　玄武
　　
　　论：玄武在天为后军，一云：又将军。雷部中为苦雨神，位居后三家，癸亥水旺冬三月，凶将也。玄武纯阴之水，倚干辅坎，阴极之位，北方至阴之邪气也。能终万物，职将军。得地，则御侮之官，专耗散之权；失地，则奸盗贼害不祥，抱不正之气。妖邪六穷之鬼，气当六甲之穷，位在四时之尽。爱龙、蛇、雀，畏空、勾，恶立魁罡。
　　玄武，主聪明、多智、文章、巧伎、求望财物、干谒贵人。其戾主失脱、盗贼、奸诈、小人、女子、阴私不明、走失、疾病、鬼魅、梦想、离别等事。武主鬼扇，其为事多浮泛难成。武在江湖，则主风云；在道路，则主雨水。武与财星并，主财聚散，或亡失稽滞，少成多败。如其旺相相生，则主交易财物，或作牙侩断之。凡占盗贼，须责元武之三传，先以玄武为本传，次看玄武之阴为第二传，谓之盗神，而盗神有所生，为藏物潜居之处也。又须看盗神之阴为第三传，此三处神将相生，上得吉将，其贼难获。若三传神将相克，有凶，当主败露。又看人年上神，与日克制玄武者亦获。凡卦忌武临日辰，或日辰作武逆理克日辰者，俱防盗贼失脱，亦不宜与小人交易，恐有脱赚，不然其宅有阴人乘门户不利也。如顺理旺相相生，不在此限。占走失人物，玄武附德更临日辰，逃归获。玄武临门户，更直昴星者，必主失脱官家，当主牢狱走失，若直刑害，罪人自犯。
　　玄武横截，盗贼兵伤。顺行亥子是也（未明）。又云：武并风伯雨师二神，必有盗贼。
　　玄武，旺，主贵人遗失财物事；相，系官失财事；死，盗贼、死亡事；囚，盗贼、囚系事；休，亡失病人财物事。
　　赋：玄武遗阴，贼走失。散发在子，有捕盗之心。升堂在丑，有干求之意。爱寅兮入林而难寻，恶辰兮失路而自制。窥户在卯也，家有盗贼。反顾在巳也，虚见怖惊。在亥名伏藏，则隐于深遂之乡。在未为不戒，则败于酒食之地。截路在午，拔劔在酉，怀恶反伤。折足在申，遭囚在戌，失势可得。
　　子曰过海，出入进退。丑曰立云，贼失物、欺诈、干求。在寅一说和谐之地，不为灾。在辰主官事，一云：魁罡乘武，奴婢逃亡。在巳一云：跣足，进身之象，有人举荐；未曰朝天，宜于贵。亥主损官在午酉，贼不宜攻。一云：午为失剱，不为害。又曰：玄武午未兮转职。申主贼现形，又横劔主害人，一说武乘玄子申，加卯酉，绝伤。
　　诗：后三玄武后将军，盗贼奸邪狱讼陈；君子奴逃车马失，常人家破户门淫；相生健旺伤财畜，互克衰绝丧系迍；病者患腰兼胀满，祟殃河伯溺潭神。
　　类：于人盗贼、邪视、小人。于祟河伯、水神，一云：厕鬼。于病心腹胀满，一云：患腰。于五榖为豆。于兽狳、猪之属，又为虫。于水中连鳞甲，文章之物。变异为内虚女子之物。色，黑。数，四。
　　
　　太阴
　　
　　论：太阴在天为御史大夫中丞，又云：天乙嫔妃彩女也。雷部中霜雪氷冻之神。位居后二家，辛酉金旺秋三月，吉将也。太阴乘金，西方白帝之少女。辅后宫，处人臣之位，有肃杀之权，严重有威貌。得地，则正直无私，主台垣谏府，刑章典宪，操天下是非，故于人为信气，禀少阴嫔媵之职；失地，则为婢为妾，三十六怪之主。爱龙、常、后，畏雀、蛇、空，不立卯午子。
　　太阴，主妇女、才帛、金银、钱物、阴私、喜庆、婚姻。其戾，为阴私、损失，谋事迟滞未成，远信未至，病疾未痊。旺相相生，主阴人财喜，或为胎产。死囚、刑克，阴小病患，及阴私、舌口、婢弊不正之事。占公讼，太阴入卦与日相生者，宜首罪。占罪，太阴入卦刑克者，主有神佛愿。占盗贼，切忌太阴入卦，或临日辰，主难获，天地之私门也。徐曰：太阴、六合来加日，冥福佐之登远程。占墓宅，太阴入卦，所临之方，断其有佛寺及奇羙好物名。占婚，见太阴并酉亥未发用加日辰，其女必不正，或神佛阻，妇人间阻。加日本克日，曰主淫乱，丙午日见之有财。
　　太阴居申酉，为拔劔，主阴。
　　太阴，旺，主嫁娶、阴私事；相，财物、蔽匿；死，阴私、死丧；囚，阴私、囚禁；休，巫医、蔽匿事。
　　赋：太阴所为蔽匿，其来祸福不宁。垂帘在子，则妾妇相侮。守局在丑，则尊卑相蒙。被察在戌兮，忧怪异、小人诬谮。遭淫在辰兮，被乖争、勾连、争讼。寅跌足，午脱巾，财物文书暗动。亥裸形，巳伏枕，口舌盗贼惊忧，闭户在酉，看书在未，雅称士人之正。微行在卯，执正在申，偏宜君子之贞。
　　凡太阴所为虽福，亦是蔽匿之事。子为房，阴为妾，故垂帘相侮。丑尊贵之宅，阴加，故尊卑相蒙。占婚，当主贵人为事，一云：主僧愿。戌天空之宅，小人之象，故防谮。辰主乖争，又为狱，故有讼。一云：戌曰绣衣，主婚。辰曰理冠，求就，又云：堕胎、损妇、跌足、财动。寅脱巾，文书动。午其忧喜决于占时。又云：午日披发，怀忧。寅荣迁、恩锡。金生水在亥，为裸体目。亥玄武，酉金珠，主阴有盗贼，又孕病，又云：孕喜。巳火克酉，为伏枕，阴人口舌。酉为正位，故闭户。未为夏，未迎秋，金将至，故看书。卯为门，太阴出之，主正直。申为临官，故为执政，四者皆，君子则吉，小人凶也。一云：酉主奴婢、疾病，出入防忧。未主传书、欺诈、破失，又婚事。
　　诗：后二太阴内史丞，阴私蔽匿事相仍；君子罪名将出入，小人赃奸致忧惊；乘旺相生婚礼验，逢衰刑克祀神征；病者足疾腰伤损，有祟须祈灶有灵。
　　类：于人与天后同，或云贱妾。于祟女祥并灶及绝嗣鬼。于病心、腹、腰、脚损。于五榖为小麦。于兽鸡雉、飞鸟之属，又为金、铁、刀、针。变异为野外水中物。色，黄、白。数，六。
　　
　　天后
　　
　　论：天后在天事天乙，为后妃。雷部阴霖雾雨之神。位居前一家，壬子水旺冬三月，吉将也。天后六阴之极，北方黑帝之五，女处人臣之位，任用财物。为阴户之事，掌握后宫，配贵人多柔顺，主迟滞。体天地之至位，作羣侯之慈母。得地，则清真廉洁，高贵尊崇；失地，则淫滥奸邪，杂乱人伦。爱龙、常、贵、合，畏勾、空土神。不立四季。
　　天后，主宫庭阴私、喜庆、妇人、财物、婚姻、胎产，与赏赦、庆贺、恩泽。其戾，主帷簿不修、阴私不明、欺诈不实、口舌走失。凡占，后乘太岁加日临门户。主恩赦之兆立至。更值三阳、三光尤准。占公事最宜见之，如不临门户，但入课传者，则主迟慢。天后所乘神。切忌下贼上，必有小人凌辱之事。葢后是皇后星，女弱之象，不宜为下所制也。占婚，宜后与日相生，及三六合者成，反此不成。天后克日干，女贪男不肯；日干克天后，男贪女，而女不肯。若卦传大吉，主先阻后成。天后乘神，可以定女子性情容貌。天后乘马，命见解神，主阴人离别。后阴作玄，暗昧不明。后阴作虎，主妻病凶。罡为后，加妇年，主堕胎。
　　天后，阴申阳酉，主淫乱未明。一曰天后多因占女人，忽逢土旺，主灾损。若临午未并壬癸，万事十谋无一真。
　　天后，旺，主嫁娶酒食；相，妇人阴私事；死，主死丧财帛事；囚，奸邪系事；休，阴私疾病事。
　　赋：天后，妇女、敝匿、阴私。守闺在子，治事在亥，动止多宜，临门在卯，倚户在酉，奸淫不足。褰帷在戌，伏枕在午，非叹息则呻吟。裸体在巳，毁妆在辰，不悲忧，则羞辱。优游闲暇，皆因理发在寅。修容在申，悚惧惊慌。缘为偷窥在丑，沐浴在未。
　　子宜静，亥宜动。又云：子主贵人、婚礼、远信、盗贼，亥主阴人病，占讼必狱。卯酉为门户，主奸淫，家事不宁。午为水胎，故伏枕，主孕病。戌为狱，水受克，故褰衣，主失物讼事。水淫于巳，故裸体，奸淫之羞。辰为牢狱，故毁妆，主遗失衣物、官讼。又云：魁罡作后，家藏恶疾阴人。一云：在辰婚产。寅为毛发，水生木，故理发。一云：文书不决。申为容，水生之地，故修容。一云：奸私。寅亥合而丑近之，故偷窥，主阴私。一云：主婚礼。又云：后乘丑加支为用，夜梦鬼交。未为衣服，水受克，故沐浴，主妇人忧。又云：阴后在小吉，主妇人婚。一云：男进田宅。
　　诗：后一天后彩女嫔，惟须禁锢莫因循；君子迁官会宾客，小人陈仪议婚姻；旺相维持妻妾产，休囚伤害暗私淫；病成痢疾腰肢患，祟犯河官溺死神。
　　类：于人贵流妇人。于祟水神、溺鬼。病阴阳不调，大小便不利，脏腑之疾。于五榖稻、豆。于兽鼠、蝠，又为女人用物。变异为金石、草木之属。色，洁白。数，九。

　　太阴，主阴私。天后，主彩女。六合，主奸淫。丙丁日男诱女，壬癸日女诱男。青龙主遗亡，玄武主盗贼，壬癸日贼由水路，中必劳众。丙丁日陆路，势凶。天乙、太常供鬼神。勾陈主土公事。天空主悲泣。蛇临谓之浴盆煞，课传中见四时浴盆煞，又是壬癸虎为浴盆，占小儿，其凶甚矣。朱雀，旦主燕，暮主鼠，虎主行人。

附录（仅供参考）：

十天干参考类象

一、甲：（天福）

甲：甲木在震位，属于阳木、雷木，喜欢生在春天，在天上是雷震龙舞，在地上是栋梁之才。凡日干为甲木，喜欢生在春天。不喜西方庚金克（并非绝对如此），有韧劲，为味道为酸，为声音为混浊，为体为方长，代表生长萌动，得时为栋梁，失令为废才，性格过于自负。大多对应为贵人，为高档次，为名贵，为首脑、头领、大人物。为大梁、大树，领导，带甲的东西、马甲，办事能力。领导能力，西瓜，苹果，主管，经理，高大的家俱，为柱子、横梁，为乔木，为头部，为肝胆，性质为直，为硬。有高贵的，有管理能力的，有名望的意思，指甲，名医名院名药。富贵病，名贵的品牌。

天文：火星，雷，旭日和风、新星、温暖的气候。

地理：森林、大路、桥梁、风水的左（龙）砂。楼梯、闹市，高楼大厦、电线杆、烟囱、乔木、柱子、横梁、高大的家俱、粗壮直立之物等。

人物：元首、统帅、领导、家长、主角、楷模、兄长、董事长、师长、军人、医生、法官、君子、劳工。

性情：刚健、正直、积极、木讷、自负、不圆滑、天真、不拘小节、好大喜功。

身体：胆囊、头面、脚部、胡须、声音、上肢、脑神经元、经络、痉挛、抽搐、麻痹、嗝逆、呕吐、毛发、指甲。

事物：创始、政治、总务、农林、木材厂、建筑业、监督机构、启动、虚惊、鼓噪。

植物：松树、柏树、槟榔、杉树、椰子、荔枝、山楂、竹子、牧草、芦苇。

动物：布谷鸟、鹤、黄莺、云雀、金丝雀、画眉鸟、狮、虎、猫科动物、豹、鹿、蟒蛇、壁虎、蜥蜴。

器物：萧、鼓、笛等音乐器材、按摩棒、手杖、棍棒、农具、织机、农林交通工具、吉他、琵琶等弹拨乐器。

数目：序数为1，先天数为9，六壬数为7，五行数3，8。

其他：青绿色、为“青龙”、“直符”、琥珀、种子、太岁名“阏逢”，月名“毕”，星座名“阴玑”

二、乙：（日奇、天德）

乙：乙木在巽位，属风，所以为风木，是有一种山林活木，在地上为树木，称为阴木，乙木是花草，在夏季午月生产，向阳，喜欢阳光的照暖。日干是乙木的，生在秋天大吉，秋令金旺，乙木能化能从。生平最怕逢上初冬亥月，因为这时叶落归根，木无生机了。有润性，有曲性，为味道也为酸，为声音婉转，为体柔嫩，得时为繁华，失令为枯朽。性格矫揉造作，依附世情。对应人象是在爬，为妻，头发，眉毛，耳朵，舌头，大脑的神经，血管，肠子，肩膀，胳膊，腿，手，弯曲的东西、腰身。柔软的身材。玄武临六合，因怀孕打官司，玄武医生测不出来，乙落离宫，头，血管有毛病，桌子，椅子，草地，护士，月亮，身材，脖子，肩、腿、艺术品、男性生殖器，小孩，蚯蚓，胡子，脚，手指，画的含义，艺术品的东西，神经，木制的桥，肝脏，树木，弯曲的河流，蔬菜，柳树，领带，木制的门窗，输卵管，中药，中医，办公室的桌、椅、板凳。美丽的妻子。草地、绿地、花草。木制品。手绘。神经。蝴蝶。蔬菜类的食品。肠子。床柜。多足的动物。耳朵。长大的希望。歌女。水果。领带。木制的门窗。茶叶。

天文：春之二月，月球的远地点、和风丽日、山岚、冥王星。

地理：公园、草地、山谷、花店、观光果园、风水的左（龙）砂、山林、青木、引申为桃李园、果园、花园、公园、绿地、草坪、花店、门窗、出入口、栏杆、围栏、篱笆、印刷厂，小桥，出版社，婚姻介绍所等

人物：高士、贤士、文人、僧道九流、家母、姐妹、妻子、媒妁、副将、副手、乐师。

性情：柔而韧、婉转、能伸能屈、矫揉造作、依附世情、平和。

身体：肝、泪腺、毛发、手指、股部、四肢、指甲、嗅觉、魂、颈部、神经系统、眩晕、过敏、瘙痒、脑神经。

事物：园艺、手工业、中介业、婚姻、交易、感化教育、印刷出版物、和解、说和、旅游。

植物：兰蕙、灵芝、茶、杨柳、蔓藤、白茆、蒲公英、浮萍、寄生植物、有香气的植物。

动物：鸳鸯、斑鸠、青鸡、鹳、蝴蝶、蜻蜓、蚕、飞蛾、毛毛虫、穿山甲、蛇、长颈鹿。

器物：手工艺品、房子、柖子、扇子、盒子、床席、假发、藤制品、香水、缎带、丝绸

空起清新剂，文具，香料等。

数目：序数为2，先天数8，六壬数6，五行数3，8。

其他：碧绿色、黄绿色、为“六合”，太岁名“楠蒙”，月名“橘”，星座名“天宫”

三、丙：（月奇、天威）

丙：代表火，天上的闪电、地上炉火（冶炼之火）、为阳火，有文明之象，大凡六丙日的人，出生在冬夏不如春秋好，因为春阳有暖万物之功，秋阳有烘燥万物的作用，冬阳阴晦，夏阳炎热之故。性多为烈，为味道苦辣，为声音苍雄。为体可为果腹，得时为辉煌，失令为灰稿，性格刚愎自用，惟好奉承。多代表太阳，饼，圆形的，红色的，悖，婚姻出乱子，红色的花朵，血液，发烧，丙加癸是酒鬼，红嘴唇，心脏血液，脚，男人，也代表女人，发烧友，发炎，窗，男性第三者，高处，肿，流血，乱子，炮火，圆脸，丁是瓜子脸，炉火，烧烤，烧伤，少男，强烈的希望，性感，脾气大急躁。见光的地方，窗。发热的东西。太阳。圆形的花。熊猫眼（眼肿的意思）、手肿、牙龈肿、火焰、流鼻血、超短群、男人、太阳能、男性同性恋、小肠、红绿灯、信号灯、炎症、眼镜（因为是圆的）、欲望。

天文：木星、阳光、电光、新月至满月、热、太阳。

地理：城门、香火祠堂、宫殿，风水的朝案、剧场、旱地、冶炼场所、引申为城门、宫室、窑灶、观光风景区、游乐场所、城市，图书馆，美容院，电影院，电信局，飞机场，歌厅等。

人物：诗人、黑客、传教士、先锋、检查官、原告、铁定师、化验师、鉴定师、骑马人、美容师、外甥、眼科医生、医药工作者，外甥、外交官。

性情：外刚内柔、公正廉洁、猛烈、虚荣、喜怒无常、好奉承、刚愎自用、宽容。

身体：小肠、眼睛、肩膀、斑点、血压、发炎、出血、烫烧伤、晒伤、灼伤、不孕、流产

事物：文书考试、讯息、口舌是非、礼品业、娱乐业、航空业、服务业、美容业、词论官讼，口舌是非。

植物：当归、牡丹花、鸡冠花、辣椒、莲花、川茕枫叶、雁来红、圣诞红。

动物：孔雀、锦鸡、喜鹊、麻雀、红鹦鹉、蟹、螺、蚌、龟、鳖、蜗牛、贝类、蛤蜊、斑马

器物：发光之物、电器用品、光学仪器、锦旗、礼服、灯烛、化妆品、传真机、影印机、电视、电脑、容器、发电机、摄影机、太阳能、电灯。

数目：序数3，先天数7，六壬数9，五行数2，7。

其他：红色、紫色、为“朱雀”，太岁名“柔兆”，月名“修”，星座名“太微”

四、丁：（星奇、玉女）

丁：代表火，是万物的精气，文明的气象，天上是闪烁的群星、地下是忽明忽暗灯火，属于阴火，太阳西落后，丁火的功能就会显露出来，丁火不怕身弱。凡是日干是丁火的人，喜欢生在秋天和夜里，这是因为秋天和夜里是月光当令的时候。多妩媚，多顺利，为味道多为爽快，为声音清亮，为身体多秀美张扬，其性为便捷，得时能销熔暴戾，洞察奸邪，失令为穷愁呻吟，幽人怨妇。投其机则似可狎，当其锐则不可撄，其性柔佞，不可测识。代表红色，花、耳丁、火、烟、灯光、吸烟、女孩、打电话、小颗粒的东西、刀剑、丁有丙的含义，男丁，男小鞭，癸加丁是性行为，丁加癸，男孩的信息量大，眼睛，红嘴唇，血管，三奇是乙丙丁，是希望，丁的希望最好，男人长寿的秘决是好色，看美女就长寿，直，马上达成，乙是弯曲实现，丙子是出乱子实现，花，烟，高根鞋，画，樱桃，葡萄，女性的第三者，肉丁、宫爆鸡丁，牙医，针灸，火山喷发。手术刀、香火、烧香、路口、有文化、脐、牙齿、电子产品、幼儿、小孩、小颗粒、叮咬、盯人。丁字裤的含义、路口、一种动作（看得目不转睛）、高处、瓜子脸、演员、画。辣交、葡萄。手术刀具、抽烟、希望（很直白的希望）、香火、烧香的含义、子弹、小孩、小姐、胸罩、血、血管、牙齿、牙医、烟的信息。针灸、扎针。

天文：金星、老人星、祥云、月光、闷热、星光。

地理：厨灶、后门、小门、风水的朝案、边界、马房、灶。

人物：女性亲友、媒妁、画家、演艺人员、考生、成熟的妇人、寡妇、少女、历史学者、说客，教师。

性情：忠心、柔顺、内热外冷、不服输、不易捉摸、叛逆、孤立、执拗。

身体：心脏、乳房、眼球、阑尾、血球、精神、意识、脉搏、唇病、疮、麦粒肿。

事物：花道、烹饪、美容化装、陶瓷业、火锅店、烧烤店，快餐、惊奇之事、对立抗争、灯光、蜡烛。

植物：麻、芍药、玫瑰、蔷薇、肉桂、含羞草、除虫菊、红豆、状元红、韭菜、芙蓉。

动物：飞虫、爬虫、毒虫类、如萤火虫、蝉、蚯蚓、瓢虫、虎头蜂、蝎子、蚊子、苍蝇、跳蚤、蚂蚱、毒蛇、蟑螂。

器物：自然界发光之物，红色之物，燃料，能源，微波炉、电磁炉、烤箱、灯饰、玩偶、盒子、打火机、钉子、炊具、朱砂，核能、文件、电灯。

数目：序数4，先天数6，六壬数4，五行数2，7。

其他：淡红色、为“螣蛇”、鬼火、核动力、太岁名“疆圉”，月名“圉”，星座名“南极

五、戊：（天武）

戊：土，在世界的中央，但已经分散到东西南北。在天上是雾，在地上是山峦，因此称之为阳土，属于霞土，根据丙火为日的道理，霞是太阳的余辉，太阳沉没，晚霞消失，土就没有生意了。其性也烈，多耿介，为味道甘辛，为声音也刚雄，为体为停止和深，代表粗鲁，得时为豪雄果敢，失令为柔儒疑愚，其性执拗，不可强制。对应人哪里肉多就是，脸，鼻子，胸，肠胃，脾，屁股，乙加戊落乾宫脚肥，性格忠厚，笨，大地，雾，矿石，矿产，房檐上的草叫乙加戊，瓷器，横梁，屋梁，地质学家，胖子，多肉的动物，戊加戊神经病，憨厚老实，会计，肌肤，肌肉，建筑工人，建筑商，金融，黄金，金融机构，农场，城墙，墙角叫庚，墙面，桥，肉，讲信用，有礼貌，粗鲁不聪明，有财源，经济好，瓦罐，水泥，大石头，胃，高档玉器，云，钱，增生，资本。

天文：土星、霞、雾、霜、瘴气、季节与气候的转折点。

地理：山岭、提防、墙垣、风水的结穴、麦田、秋之田野、寺观、仓库、停车场、砂石场，百货公司。

人物：长官、贵人、狱吏、队长、买主、小孩、老妇人、母亲、牧牛人、屠宰人、胖子、丑妇、保人、和事佬、传染病携带者。

性情：耿直、固执己见、坚定、保守、孤立、朴实无华，得时豪放勇敢，失时则懦弱痴愚。

身体：胃、腹部、消化系统、眼皮、鼻子、牙龈、肋骨、后背、关节、胆固醇、皮肤、面颊、脊椎、瘟疫。

事物：保险、信托、国防、关防、营造、仓储、警卫、不动产买卖、契约，中央集团。

植物：南瓜、冬瓜、草果、无核的果子、生在地面的果子、黄瓜、芋头、玉米、粮食植物。

动物：骆驼、驴、牛、狗、土狼、黄鼠狼、黄蚁、田鼠、鸟、熊、黄蜂。

器物：手提物、包装物、雨具、零件、附件、陶器、皮衣、资本、荤腥、毛衣、干粮、家具、面食、水泥、自然界所有土制品、电线杆、房屋住宅等。

数目：序数5，先天数为5，六壬数为5，五行数5，10。

其他：黄色，为“勾陈”，“天空”，太岁名“著X”，月名“厉” 。居中央，寄艮卦，为财神。

六、己：（名堂、地户）

己：土，也在中央，是天的元气，地上真土，清气上升，冲合天地之气，浊气下降，生育万物，所以为阴土。己土属于天上的云，位置在酉，在兑，兑的像意是泽，天上适时降雨，山泽蒸气为云，所以己土为云。不喜欢乙木，因为乙木为风，风吹云散。多为博厚，坦真，味道也为甘辛，为声音也婉切，为体沉而静，顺利且温柔，得时为陶熔品精，失令亦抱质坚贞，其性宽宏，不凝滞与物体。对应人小肉，有戊的性质，嘴，耳坠，脑子，忠厚老实，朋友多，策划，欲望，花花肠子，消化系统，乳头，身体，肚子，院落，阳台，肚脐附近，地井下水道，小个子，大便，菜园，低洼，盆地，饭，策划，打结，食物，蛋糕，坑道，地下室，痘，肚脐眼，餐具，马桶，坟地，肛门，疤痕，弯曲的河流，幻想，杂乱，垃圾，脾，面包，水果，丸药，肮脏。

天文：月、云雾烟峦、低气压、湿气。

地理：田园、墓地、低尘之地、风水的结穴、平坡、卧室、产房、天井、平原。

人物：主妇、妻、产妇、农人、土工、民俗、打字员、排版员、秘书、服务员、销售者。

性情：宽宏、厚道、坦白、看得开、守纪律、仁慈、含蓄、柔顺、卑微、贪心、吝啬。

身体：脾脏、胰脏、鼻面、脾胃、后背、肌肉、食道、腹部、眼、结石、自闭、营养不良。

事物：辎重、军需供给、都市计划、粮食作物、地产、幼教、护理、妇产科、发酵工业。

植物：棉花、芝麻、山药、地黄、白术、黄精、龙眼、土豆、秋天的农作物。

动物：牛、驴、母马、熊猫、树带熊、骡、蜜蜂、蜘蛛、乌鸦、鸭子、蚂蚁、蟾。

器物：生活日用品、文房四宝、毛巾、肥皂、内衣裤、袜子、鞋子、卫生棉、卫生纸、鞋子、带子、调味品。

数目：序数为6，先天数9，六壬数8，五行数5，10。

其他：土黄色、为“天乙”、“太常”，太岁名“屠维”，月名“则” 。居中央，寄坤卦，为地户。

七、庚：（天狱）

庚：金，是掌握天地间肃杀大权，决定人间的兵革战争。在天上是冷酷的冰霜，在地上是寒气逼人的金铁，因此为阳金。庚金在申位，属于天上的月亮。虽然它不待秋天而生，然而必到秋天才旺，因为秋天的月亮最亮，金白月明，金能生水，潮能应月，无论是色是气，都有相通的地方。能碰上乙巳，就是月白风清。其也刚劲，多急锐，为味道也辛辣，声音为雄尖，为体也硬直，多暴戾，得时逞其专制，失令失其雄威，可柔以化之，不可刚以制之,，其性坚执,能屈人而不能屈于人。对应人皮毛，大肠，骨骼，肺，大腿骼，道路，阻隔，技术，虎，军人，背，阻挡，打斗，刀，武器，佛，高个子体态长方，钢键锐力，威严，盆腔，收费站，脊骨，关口，黑社会，车祸，警察，军队，大路，石块，技术过硬，漂亮，汽车，石制品，锁，凶猛，战机，肿块，阻碍。带角的墙。

天文：水星、月之引力、秋冬严霜、春夏暴雨、黄昏的金星、黎明时的水星。

地理：潮汐、走廊、通道、高速铁路、风水的右（虎）砂、祠庙、湖池、城宇、神堂。

人物：军人、祖父、劲敌、检查官、外科医生、雕刻家、导演、武术家、屠夫、,行刑人、被告

性情：刚强、勇敢、好杀、粗犷、能屈人而不能屈于别人。

身体：大肠、肚脐、骨骼、月经、甲状腺肿大、毛细孔、更年期、骨折、脱臼 、脐轮、组织硬化。

事物：稽查、改变、疾病死伤、交通事故、军事、汽车业、钢铁业、矿业、伐木业、逃亡、

工厂。

植物：姜、葱、蒜、韭菜、薤、洋葱、木果、菊花、咖喱、萝卜、芹菜、大麦、榆荚、樟。

动物：虎、豹、狮子、鲨鱼、白蚁、蝗虫、蚱蜢、甲虫、猿猴、猩猩、蟋蟀、啄木鸟、蛹、蝼蛄。

器物：刀剑、钟、锣鼓、铙钹、斧头、矢箭、锯子、砧、羽毛制品、汽车、运动器材、经文。

数目：序数为7，先天数8，六壬数7，五行数4，9。

其他：白色、为“白虎”，“武爵”，太岁名“上章”，月名“窒”，星座名“天汉” 。白虎,占婚主男。

八、辛：（天庭）

辛：金，五金之首，八石的第一位。在天上是太阳、月亮的精气，在地上是金，此金是隐藏在山石深处，因此称它为刚金，也称为柔金。属于秋天的霜。八月为酉月是辛金旺盛之地，这时白露为霜，天气清肃，草木枯黄，五行阴木到此败萎，所以辛金有肃杀之性。如日干为辛，碰上卯、未、再有象征风木的乙木透出，一定大富，碰上亥，有象征火的丙透出为贵，月最好在冬天。其釯锐，也是柔刚，为味道也是苦辣，为声音则铿锵，为物体时多沉静，得时则黄钟，失令时则瓦缶。代表为花蕊，粮食，颗粒状的东西，错误，革命，变革，铁匠，工匠，白色，小石块，手表，斑点，刀具，电子产品，计算器，罪犯，肺，呼吸系统，看守所的狱警，金融界，五金制品，首饰，粮食，门窗，骨头，枪，武术，小路，腰，珠宝，手饰店，刑具，诱惑。

天文：紫炁、秋霜、冰雹、雾。

地理：银楼、锁店、盐田、神坛、风水的右（虎）砂，磨坊、妓院、白塔、半岛、户牖。

人物：议员、法官、律师、女警、少女、祭司、灵媒、娼妓、变性人、丑角、外亲、罪犯、游击队。

性情：冷酷、凌厉、决断、外柔内刚、温润而清、灵秀。

身体：肺脏、牙齿、咽喉、股骨、胸腔、新陈代谢系统、刀伤创痛、畸形、老化症、畸形、僵硬。

事物：革新、开发、命相业、中介业、女人之事、阴私、暗昧、行刑、针灸、开刀手术。

植物：贝母、天麻、小麦、杏仁、芥、葱、蒜、韭、银杏。

动物：鹰、猎犬、蜈蚣、蛤蚧、羚羊、犀牛、白虎、杜鹃介壳虫,蠹虫,蛀虫。

器物：珠宝、环、铃铛、钥匙、五金器具、针、药杵、象牙商品、石膏、皮制品。

数目：序数为8，先天数7，六壬数6，五行数4，9。

其他：白色、为“太阴”，太岁名“重光”，月名“塞”，星座名“天乙”。

九、壬：（天牢）

壬：水，壬水喜欢阳土作堤岸，害怕阴木盗走水气。它在天上是云气，在地上是水泽，称为阳水，属于秋露，肃杀万物，壬水长生于申，水本能生木，但木碰上申后，就会枯萎，所以壬水为秋露。如果碰到丁火就能一洗炎蒸，天象昭然了，丁火为星河之火。其多润，为性的话，多淫荡，为味道为咸，为声音也洪亮，为体多圆活，得时则济物利人，失令则妨贤病国。壬水代表流动的东西，装在什么里就是什么东西，什么事情往回一想就是好事，变，大水，糊涂，迷糊，智慧，柔性，血液，头发代表颜色，乙的头发代表形状，迷茫，动脉，小孩，血管，流动的车，膀胱，风流，船，鞋子，动的含义，飘动，水管子，海边，码头，海港，海滩，海军，黑色的头发，怀孕，娱乐的地方，聚众，驾驶员，司机，运输行业，流动的云，热水器，瀑布，养殖业，海产品，水上运动，鱼类，小偷，眼睛，演员，邮电行业。

天文：计都（月之降交点）、月蚀、银河、秋露、疾风暴雨、天王星。

地理：河川、湖泊、沟渠、瀑布、风水的来龙（脉）、隧道、泉水、小路、地铁、门扇、牢狱。

人物：水手、船夫、骑兵、三姑六婆、孕妇、奶妈、母、白衣人或黑衣人、盗贼。

性情：现实、圆滑、聪明、淫佚、爽快、浮泛、能容忍、外柔内刚

身体：膀胱、输卵管、输精管、输尿管、血管、淋巴系统、乳腺、胫、怀孕、胎动、腰痛。

事物：交通运输、造船、水利工程、消防、渔捞、环保、冷冻、劳工、廉正、性行为。

植物：大豆、黑豆、人参、黄芪、芦荟、橡胶树、仙人掌、带刺的植物。

动物：燕子、蝙蝠、狐狸、老鼠、猫头鹰、飞狐、海象、河马、海豚、海胆、刺猬。

器物：冰箱、冷气机、舟船、饮水机、水管、吸管、面霜、发油、润滑油、石灰、乳品、饮料

数目：序数为9，先天数6，六壬数9，五行数1，6。

其他：黑色、为“天后”，太岁名“玄戈”，月名为“终” ，星座名为“天铺”。

十、癸：（天藏）

癸：水，癸水是天干始终交接之地，所以它清浊分明，流向四方，有润土滋生的功德。在天上是雨露，在地上是泉水，为阴水，是活水，是柔水，喜阴金生。是春露，生于卯月，叫做春霖，就是阴木得雨，蓬勃而生了。为质多重，为味道也浊，其声音也洪亮，得时则从龙变化，失令则摇尾乞怜，只知道排难解纷，不知道察奸烛弊。代表困难，足，静脉，血液，癸加已酒鬼，丁加己烟鬼，在坎宫女人来例假了。所以要充分发挥联想。饮料，咖啡、可乐、眼泪，哭泣，小水，淋浴，奶，脑子，尿尿，尿裤子，私处，厕所，色情，肾，神经系统、癸加辛水珠，汤粥，污水，眼睛（水汪汪的大眼睛），湿度大的雾气，戊加癸是钱财都流了，洗浴用品，鞋子，头发，油类，小的水，鱼缸，下雨，子宫，足，女性用品，便池、鼻涕，蛋，黑色的发、黑色的眼睛，化妆品，淋浴，小孩子、静脉、酒、精液。

天文：罗喉（月之升交点）、凝冰、黑洞、日蚀、春雨、春露、海王星

地理：海洋、海岛、风水的来龙（脉），聚水处、井、浴室、厕所、地下室、仓库、牢狱、后门、后路。

人物：博士、隐士、心理学家、测量人员、潜水人员、侦探、间谍、醉人、小儿、乞丐、捕鱼人。

性情：憨直、多情、念旧、沉默、至弱、但潜力强。

身体：肾脏、生殖系统、内分泌系统、耳朵、大脑、骨髓、足、平衡系统、记忆力、唾液。

事物：参谋、调度、设计、策划、测量、阴谋、逃亡、婚期、遗失、收藏、婚期。

植物：梅花、水仙、茶花、雪莲、玄参、天门冬、麦门冬、藻类

动物：企鹅、水獭、北极熊、貂、猪、牡蛎、鲍雨、海鸥、蝌蚪。

器物：水平仪、滤水机、伞、斗笠、笔墨、冥纸、清洁剂、腌渍物

数目：序数为10，先天数5，六壬数4，五行数1，6。

其他：淡色、为“玄武”，鬼神、冥府、密码、暗号、太岁名“昭阳”，月名“极”，星座名“阴光”。

十二地支万物类象

1、子水：代表贼盗，又代表技术性的职业、机密文件、钥匙、跟机密性的器械相关的事物。水是流动的，引申为流动性的行业，也可指代一个人没有主见，好淫乱、喜欢随波逐流，也可以代表一个人机敏聪明；若水泛滥，则代表人狡猾，或感情泛滥，等等。子水多，主情感郁闷，多灾多病。子水为坎卦，坎多则多灾难，为卦象类比所致。   

2、丑土：代表官人，金融业（如金融、银行、会计、出纳、证券、保险等；也代表证件、票据等），忠厚老实、性情倔强、务实而沉默，是领军人物，但不喜权力。丑土亦指怨妇——充满了抱怨的女人；也代表冤仇诅咒。   

3、寅木：代表官贵，胆大有学识，代表通讯设备、高科技产品，等等。主清高、主服装、代表有文化的老人。为人乐于冒险，充满激情，领悟能力强，触类旁通。寅见寅，主连蒙带唬，适合作政客。   

4、卯木：代表车船等交通工具，逢空则代表飞机、网络、信函。例如，发短信就可以用卯来表示。代表买卖交易、信息、婚姻媒介、公吏、司机（包括飞机、车、船）、为人体贴和忠诚，喜欢宁静和舒适。卯木多，则主好斗辩论，且婚姻多不和睦；“坤安震杀”之故。   

5、辰土：代表医巫卜相、宗教等相关之人，引申为执法人士，倔强好斗。辰又主药物、貌凶（处死地）、眼小、嗓门大。性格激昂、强大和独立。地支中，只有龙为图腾物，人未曾见。龙为图腾，麒麟也是图腾，因此图腾之物都可以归到龙类，用辰来表征。   

6、巳火：代表文书信息、惊恐、多疑、多梦，不讲道理、也主迷人、明智和深思熟虑，多疑、倔强。健谈、爱生闷气、比较自私。也主轻薄、轻浮、淫乱。   

7、午火：代表文章、荣誉、文艺，在人性方面，主敏捷但不安定，虚荣急躁，古道热肠，渴望辉煌而动荡的生活；亲情不睦。又主有血光之事、为人好利禄、贪求富贵。午火多了为离卦，问婚姻多有离异之相，不离则两地分居。午火叠见，主人精神比较压抑，所以金口诀里有这样的口诀：“午见午，主精神压抑；未见未，主忐忑不安”……这些口诀，自古于书未见，均来自于家学之传承。    

8、未土：未主口食，多好酒，爱好梦想，多愁善感和利他主义者，缺少独立性，常需要支持。主皮肤、又代表毒药（或副作用大）、未旺主人能言善辩、婚姻媒介、代表厨师或与之相关的职业。古人云：未不吃药，免毒气入肠。未入坤卦，坤主安宁，二坤叠见则主物极必反。未见未，主忐忑不安。   

9、申金：是传送之神，主军警政法、执法人士、武术枪械。好奇和调皮，力求出类拔萃。又主奔波流动、又主凶恶、代表喜欢武术、刀枪棍棒之人或很喜欢现代武器等。申为坤所在位，叠申相见为断。例如，问婚姻，则主分离。   

10、 酉金：为暗昧之神。代表化妆品、首饰、饰品、镜子，美容机构等。主皮肤、四肢、论女人主沉静高雅、见水主放荡、淫乱、轻浮（水有制不淫）、金水相逢又见土素质高、做事诡秘。在人性方面，主骄傲，有条理和专横，自命不凡。酉，在内脏代表在肺，肺开窍于鼻，故而鼻子灵。酉金重叠，主人精于算计，行事诡秘，多疑，理性思维。地支六合中，辰与酉合，是暗合，私下之合，不是光明正大的过程。若问感情，看到辰酉合，就知道是暗合。酉是鸡，辰是龙，“鸡见辰，乱人伦”。   

11、戌土：主玄妙，是非。代表医巫卜相，孤寡之人，宗教之人、信佛之人、佛教用品等。在人性方面，主真诚，正直，值得信赖。 也主恶人、黑社会、执法者、课内戌多主虚诈、诈骗--引申意为表面上好，实际上比谁都坏。   

12、亥水：主赏赐、赠送。旺相有制主人善良、旺无制主人轻薄、暗昧之事。在人性方面，主憨直，生气勃勃，固执和助人为乐；亦主不守本分之人、暗昧之人、娼妓等。在物象方面，代表暗昧之地、洗手间，歌舞厅，情色场所，洗浴场所，排水沟、暗疾（不愿为人所知的病）。亥主妄想，坐那什么也不想干，也不知在想什么。叠亥相见，主有一定的文字专长或文学才能（包括有书法绘画等）。   

十二地支中，有四个代表土，它们的个性也不相同。辰土是硬石头，表示玉石、钻石；戌土是灰土、灰尘，还代表岩浆、搅拌了的水泥等等；丑土是能长庄稼的湿土；未土是沙土、燥土，代表很难生长植物的地方，如沙漠。   

对于天干的理解，通常可以依据天干纳支后所对应的地支来比照。   

在古人的基础上，我对十二地支的类象又进行了补充和拓展。尽管它们有着相同的类象，但进一步细化时还是需要慎重鉴别的。每个干支出处不同，自性也就不一样，其效用自然也不同。只有仔细鉴别，才能深入了解干支匹配组合后的自性。好比同样是本科学历，但名校的本科生，与其它院校出来的本科生的受重视程度就不同。再如中药，台湾产的当归，和陕西产的就不一样，陕西的药性更为纯正。这就是出处决定了它的自性和效用。   

神将的特定内涵和属性：

登明（亥）：主田宅、文书、争讼、应召事。

河魁（戌）：主坟墓、骸骨、僧人、孤寡等。

从魁（酉）：主妇人钗钏、酒器、阴私之事。

传送（申）：主行移、道路、音信、为人官贵。

小吉（未）：主妇人婚姻喜美、酒食宴会等。

胜光（午）：主文书、财帛、信息、车马等。

太乙（巳）：主梦寐、乞索，为妇人主轻薄。

天罡（辰）：斗讼、官司、文书、医药等。

太冲（卯）：主盗贼、门户、车船、又主分家。

功曹（寅）：主官吏、老人、文字、林木等。

大吉（丑）：主桥梁、道路、田宅、诅咒等。

神后（子）：主婚姻、阴私、奸诈不明之事。

贵人（己丑）：主人君、大臣、文书、音信、神佛、宫殿等。

腾蛇（丁巳）：主灾怪、火光、忧恐、取索、官司口舌、文字、轻狂、精神病，多指妇女。

朱雀（丙午）：主文章、音信、口舌、火灾、交通工具、名利、服饰、教练、文化场所等。

六合（乙卯）：主婚姻、财物、买卖、交易、私情、为竹、为床、家母、门窗等。

勾陈（戊辰）：主田宅、音信、勾连空诈、争讼打斗、军人、医生、药品、屠户、岗岭等。

青龙（甲寅）：主官职、财帛、文书、老人、道士、公检法部门、刀剑类、花木、喜庆之事。

天空（戊戌）：主小人、奴仆、僧道、寺院、气功师、医生、医卜之人、坟墓之事。

白虎（庚申）：主道路、凶丧、惊恐、血光、刀剑、车祸、武官、贵人、湖池、石器等。

太常（未）：主婚姻、酒食、买卖、衣服、破财、妇女、商人、农民等。

玄武（子）：主盗贼、遗失、眼斜、图书、技艺、军人、艺术家、小孩、江河楼台等。

太阴（酉）：主阴私蔽匿、暖味不明之事、果实、外亲、歌星、演员、翻译、校长等。

天后（亥）：主阴私、喜美、妇女之事、河泉、地井、布帛珠玉等。

地支地理类象： 

子：湖海池塘       丑：园圃田坟      寅：山林桥梁        卯：林木舟车       辰：莹墓山岭 

巳：炉冶窑灶       午：市道旌旗       未：村寨井泉        申：驿铺石经         酉：岗城街巷 

戌：田垄营丘       亥：江河港涧 

地支人物类象： 

子：丫鬟、妇女    丑：牧筑耕夫      寅：隐樵书史        卯：船户车夫         辰：鱼翁，禁子 

巳：炉灶、窑工    午：马夫、蚕妇   申：铺兵、驿站     酉：卑妾、娼妓    戌：军丁、奴仆 

亥：道士、医伶     未：老妇、吃酒食之人、放羊人、巫师、塞妇、尼姑

地支脏腑类象： 

午：心          酉：肺      卯：肝     寅：胆       子：膀胱     巳：三焦、小肠 

亥：阴、肾    辰戌：脾    丑未：胃 

地支饮食类象：

寅卯：青色，春季所生之物。           巳午：赤色，夏季所生之物。 

申酉：白色，秋季所生之物。           辰戌丑未：黄色，四季田园所生之物。 

地支器物类象：

子：胭脂、簪环。              丑：帽子、腰带         寅：桌子椅子         卯：家具、木器 门户

辰：量器、米尺、筛网       巳：炉、扇、弓弩      午：书画、旌旗      未：餐具、布匹 

申：碾磨、                       酉：金银珠宝             戌：盔甲、印章      亥：图画、雨具 

地支动植类象：

子：鼠燕蝙蝠                     丑：牛、象                寅：狮虎豹                  卯：兔狐狸驴骡 

辰：龙鱼虾鳖                     巳：蛇蟒蝈蝉             午：马鹿獐                  未：羊雁 

申：猴子、猩猩                  酉：鸡鸭鹅鹌鹑         戌：狗狼獾                   亥：猪熊 

寅卯相加，花草树木 

地支屋宇类象：

子：后宫、后殿、内房、内室             丑：圣殿、神祠、官署、宦地 

寅：客馆、山房、草房、茅舍             卯：行室、雷庙、船行、木厂 

辰、龙庙、星宫、天牢、帅府             巳、方店、炉店、炕房、厨房 

午：大堂、马厩、命馆、书斋             未：酒店、茶房、典当、仓库 

申：碾坊、磨房、递铺、旅店             酉：金银珠宝、铜锡铁铺 

戌：佛堂、禅房、营房、牢房             亥：道观、仙宫、戏院、楼阁 

地支室内类象： 

寅为箱柜卯为床，辰为盆瓮衣包箱。         巳为炉灶并火炉，午为衣架笼皮相。 

未为中堂外为院，申为神祠供佛堂。         酉为凳子或刀剑，虚瓮仍兼吃物粮。 

亥为登台并帐布，盏瓶笼匣为子箱。         丑柜斛斗在其下，家中器物尽其祥。

地支占坟外景类象： 

寅为花树卯桥船，巳坟高冈辰暗泉。         午岭横山未堤岸，申河石道有麻山。 

戌骨臭穗破窑灶，亥地南还有水穿。         子坟地头如仰瓦，丑为平地坤下轩。 

此是孙膑地行法，取法临用着意观。 

地支占坟内景类象： 

寅卯根绕似龙须，申酉铁器走耕梨。          巳午热气熏蒸苦，亥子蛇鼠孔迁居。 

辰戌丑未土塞墓，此是孙膑妙法遗。          以上类象多用于论居家风水的。

地支测病类象： 

子属膀胱水道耳，丑为胞肚及脾乡，          寅胆发脉并两手，卯木十指内肝方。 

辰土为脾肩胸肋，巳为齿咽下肠肛，          午火精神司眼目，未土胃脘膈脊梁。 

申金大肠经络肺，酉中经血小肠藏，          戌土命门腿髁足，亥水为头及肾囊。

1） 1、人元为头，2、 贵神为胸，3、 将神为腹，4、 地分为脚。

2） 甲背庚腰乙辛肋，戊肚己脐丙丁肩，壬腹癸足是真言。

3） 甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡，辛为肺部庚大肠，癸为肾水壬膀胱。

4） 课中地支周身游，午头未面巳申肩，辰酉两膊卯戌股，寅亥为膝子丑足。

5） 金为肺，水为肾，木为肝，火为心，土为脾，此为五行对应五脏关系。

十二贵神万物类象

天將總論

十二天將天乙贵人为主居中，前有五位：一蛇、二雀、三合、四勾、五龍，此水、火、土之神在左方者。后有五位：一后、二阴、三元、四常、五虎，此金、水、土之神在右方者。

天空雖云后六位，有名而无物，緣贵人相對无物衝之，猶月杀之有月空，以遇之事皆可也。

以课之天盤起贵神之例， 地盤定顺逆之序：顺布者，则背天門；逆布者，则向地户。

凡壬课吉凶係于天將，五行雖各有所屬，而用者專取天盤乘神决之。如贵人屬土，若乘亥子则屬水矣，生克皆以水論。

生日为吉，雖凶將亦为吉，克日为凶，雖吉將亦为凶，緊要不離“生”、“克”二字。吉將喜生扶，忌克制；凶將反此。更察乘神所加盤之神，生克、旺相休囚，喜则宜旺相，忌则宜休囚也。

又《頥旨经》曰：四课三传雖一定不易，十二神將如四时而運轉无窮。人皆言青龍吉將，白虎凶神，太常多主飲饌，勾陈必至勾留，殊不知龍无鳞未上则伤身之害至，折角申酉上则斗讼之愆生；虎登山未上则秉權於閫外，銜牒申上则通信於道途；太常荷項子上而枷鎖，勾陈捧印巳上而轉職。似此之类，世所不知。又曰：十二天官在天應十二神，在地表十二分野，在歳为十二月，在人为十二经。

一、贵人：己丑土，百神之主，贵人当权小人臣服，贵人失位小人作乱。

1、人：为尊长（父母）、首领、主管、主要领导、上级领导，硕士博士生导师（帘幕贵人）。

2、性质：贵重东西，重要的东西，名望高的，功名第一用神。

3、性格：自尊心强，要面子，以领导自居。

二、螣蛇：丁巳火，凶将，生性多疑好嫉妒，为卑贱之神。

1、人：为小人，卑贱轻浮之神，占人物为下贱之人、物，又为骑兵、探子。

2、性质：奇异凶怪，惊恐怪异之事，令人恐惧之事，惊吓、猜疑、疑惑、虚假不实，诈骗，火光、闪电、险、意外、麻烦、乱子，圈套。

3、性格：嫉妒心强，圆滑，口才好，手段高明，虚假不实，阴险狡猾。

三、朱雀：丙午火，凶将。

1、物：眼睛、照相机、手机、短信，飞禽鸟类、羽毛，大火鸟，飞机、飞行器、考卷。

2、性质：文章、文书、通讯、信息、消息、宣传、广告、口舌、吵闹、官非、绯闻、火、电类：火烧、火光、红色、光亮、光彩。

3、占病：为发热，发烧，发炎，炎症，热性病。

四、六合：乙卯木，吉将。

1、人：子孙、兄弟朋友、合伙人、中间人、经纪人、医生、中介、经商的人、媒人、国家外交人员。

2、物：柜子、棺材、外交部、外贸部。

五、勾陈：戊辰土，凶将。

1、公安人员、捕快、司法机关、拘捕牢狱之事、勾结团伙。

2、田土之神：土地，房地产，土建类，土木工程，土特产，土堆，田园，坟墓等。

3、争斗、争夺、打斗、扭打，阻力，勾子，勾引，牵连。

4、性格：反应慢，迟钝，拘束，不爱言语，好斗。

六、青龙：甲寅木，财帛的主要类神、喜庆之神、飞升之神。

1、婚姻、喜庆、财帛、酒色、升迁、调动、庆贺、动力。

2、青龙旺，主官禄、干部、领导、名气。

七、天空：戊戌土，卑贱之神，虚诈不实之神、文书类。

1、人：奴、打工人员、打工仔。

2、物：中空之物，葫芦、空瓶子、球；垃圾、废弃物、破烂、被人抛弃的东西。

3、性质：占感情为空虚、寂寞、孤独，虚情假意。

八、白虎：庚申金，凶将。

1、死丧孝服，血光之灾，疾病癌症，车祸，灾祸，死亡，战争、道路、刀剑，占风水为兽头。

2、权威之将，掌实权，威猛，凶猛，白虎又为道路之神。作官鬼并驿马占升迁又为催官符。

3、白虎作鬼为虎鬼，克日克命最凶，主凶丧、破坏，临干身凶，临支宅凶，临身命有死亡，虎坐长生或坐地受制、落空陷空、阴神克制，先凶后吉。虎乘遁鬼，凶至极，纵空亡也不能解救。

九、太常：己未土。

1、物：衣服食物、布匹、五谷、面食、礼品礼物、饰品、聘礼、衣冠、酒食、宴会。

2、性质：衣食俸禄。

十、玄武：家在癸亥，凶将。

1、人：盗贼、抢劫犯、小人、骗子。

2、性质：脏的东西、脏水、污水、臭水、污染的水、盗贼，欺骗，隐瞒，秘密，骗子，怀疑，暧昧，假货，假冒，盗财，破财。

十一、太阴：辛酉金。

1、人：小妾、情人、秘书、下属、小蜜、老夫人、妇女、婢女、女性打工人员、打工妹。

2、物：女人之物，月亮。

3、性质：秘密、阴私、情人、奸情、暧昧、阴谋、阴暗的地方、背地里的，为密谋策划，占女性下属、情人小妾。

十二、天后：壬子水。

1、人：妻子、母亲、妇女。

2、物：水物，池塘、泉水、河，水货。

3、性质：保护、恩泽、护佑、袒护、阴私、暧昧。

一、登明

登明最常用的类象如下：

亥为天柱，又为苍穹，占人主好神秘仙道；航空航天可作为太空论。占人品性，一般志向高远，有时就留于虚幻，所以《鬼撮脚》说：“亥乘空，加太岁主高人。一云主上天。”亥为天门，日德加临地盘亥上为德入天门，占试、占仕均大利。亥为幼子，占子孙以其为主象。占子孙病最忌亥子水加临地盘沐盆煞（季煞，春辰夏未秋戌冬丑）上，主死。亥为书、画、笔、墨。亥为楼台。亥为厕所、膀胱。

亥：

在十二地支之中按序为第12位，五行属水，阴阳属阴，奇偶数中属偶数（大衍数中为4），方位属西北方，颜色主黑色，12天神中玄武的本位，12天将登明的本位，天干中壬水的寄宫。

在十二长生中为五行中金的病，木的长生，火的绝，水的临官；

四季中冬季的第一个月，孟仲季中属孟，月份中的10月，昼夜中的属夜，时辰上晚上21时至23时；

仁义礼智信中的智；先天八卦中的艮位，后天八卦中属乾位；

亥卯未形成三合木局，亥子丑形成三会水局。

象义解读：

亥为十二天将登明的本位，“登于天，照万国，始建征，万河资始”的意思，所以代表头、光明、召见；为十二天神玄武的本位，又为深夜，所以代表隐私、偷盗、恍惚；玄者玄乎，故为眩晕、困难、疑惑、精神恍惚、神经衰弱；

亥水为有颜色的水，为墨水（也有油、酱醋、酒的象），故代表图书、字画、文字，也代表毛笔、钢笔等；子水多代表纯净的水（看其阴神及翻象的宫位），故亥水代表不干净的水，地下水、污水、厕所，引申为肮脏；亥同害，所以代表害怕、胆怯；亥为诗词，酉为歌赋，所以亥加酉为歌厅、练歌房；子为首领，所以亥也代表脚。

二、河魁

河魁最常见的类象如下：

戌为聚众，主许多事物的集合。尤其是乘六合时，如一帮人、一包东西、一群动物等。

戌为印绶，占考试最宜见之；诸事需要盖章的，都以戌为类神。

戌为领袖之神，乘太岁、月将、月建必是领导人物；乘旬首是班组长之类；作日辰，是领头的，有时候是某个范围内资格最老但无职位的，有时候是走在人前面的，如导游等。

戌为卑贱之神，为奴仆，打工者、职员以此为类神。

丙日戌加丙上乘蛇，为两蛇夹墓，占病有肿瘤。

戌：

在十二地支之中按序为第11位，五行属土，阴阳属阳，奇偶数中属奇数（大衍数中为5），方位属西北方，颜色主黄色，12天神中天空的本位，12天将河魁的本位，天干是辛金的寄宫。

在十二长生中为五行中金的衰，木的养，火的墓、库，水的冠带；

四季中秋季的第三个月，孟仲季中属季，月份中的9月，昼夜中的属夜，时辰上晚上19时至21时；

仁义礼智信中的信；先天八卦中的艮位，后天八卦中属乾位；

寅午戌形成三合火局，申酉戌形成三会金局；所以戌土中含土、金、火。

象义解读：

戌在十二天将中为河魁的本位，为天魁星，第一文学星，引申为印绶、学问、文凭、证书；河魁，河者合也，所以代表聚众、聚集，由聚集引申为颗粒；也引申为帮会、团队、党派、组织、会议、合同；为十二天神天空的本位，空者不实，所以代表虚诈不实、空心、虚伪虚假，空想而不切合实际；

戌为火库，可以引为香火，又为虚幻，所以代表寺庙、宗教；戌为十二生肖中的狗，监狱的狱字就是两条狗看着一个人，所以代表监狱、坟墓；由监狱引申为包围、屏障，又引申为网络、网吧（网+聚众）；因亥为首，故戌为足；因戌酉相临，所以戌也为坛坛罐罐。

三、从魁

从魁最常见的类象如下：

酉为兑，为少阴，为淫泆，入占多主色情阴私。尤其是乘六合或戊日作日之败气之时。所以《指掌》说：“河魁作六合奴仆逃亡。”

酉为婢，为打工者、职员，尤其是酒店服务生的主象。

酉为白服，占病主凶。尤其是三传从革局的时候，酉为白服、巳为丧车、丑为坟墓，多主死丧。

酉为白，冬天见之为雪。尤其是三传从革局的时候，酉为白色、霜雪，巳为风，冬至

后为雪，丑为雨师，主有大风雪。

酉为从魁，考试主名列前茅。但选拔性的考试，为考不中，只是在落选的人中名次好。

酉：

在十二地支之中按序为第10位，五行属金，阴阳属阴，奇偶数中属偶数（大衍数中为6），方位属西方，颜色主白、金色，12天神中太阴的本位，12天将中从魁的本位。

在十二长生中为五行中金的帝旺，木的胎，火的死，水的沐浴；

四季中秋季的第二个月，孟仲季中属仲，月份中的8月，昼夜中的属夜，时辰上晚上17时至19时；

仁义礼智信中的义；先天八卦中的坎位，后天八卦中属兑位；

巳酉丑形成三合金局，申酉戌形成三会金局。

象义解读：

酉为十二天将中从魁的本位，魁为首，从则为第二、二等，所以也代表谈吐不凡，引申为随从、跟从；为十二天神太阴的本位，所以代表隐私、密谋、筹划、策划、缜密、文静、文雅；

酉为阴金，就是被处理过的金，所以代表金银首饰、珠宝玉器、艺术品、手把件、玻璃，引申为精致、细节、完美；酉为金，所以代表金钱、金融、经济、交易；酉加水就为酒，所以酉遇到太常、天后、亥、子就代表酒、饮食；酉字像个坛子，所以也代表酒器、桶、箱；酉为兑，主口舌，属相为鸡，爱叫，所以也代表歌喉。

四、传送

传送最常见的类象如下：

申为传送、信息，一切传递方面的，如物流、电信、通讯、微机等均以此为主象。

申为道路、石头、碓磨。出行遇之为道路之神，占风水为大道、石狮、石虎、兽头等。

申为税务、城池。

申为身，占病时申乘死气被六合所夹，或加丑墓，或加寅鬼门之上，主死。

申为牒，可主文书、证卡。出国签证，亥、戌、申均可为类象。

申：

在十二地支之中按序为第9位，五行属金，阴阳属阳，奇偶数中属奇数（大衍数中为7），方位属西南方，颜色主白、金色，12天神中白虎的本位，12天将中传送的本位。

在十二长生中为五行中金的临官，木的绝，火的病，水的长生；是天干庚金的寄宫。

四季中秋季的第一个月，孟仲季中属孟，月份中的7月，昼夜中的属昼，时辰上下午15时至17时；

仁义礼智信中的义；先天八卦中的巽位，后天八卦中属坤位；

申子辰形成三合水局，申酉戌形成三会金局。

象义解读：

申为十二天将传送的本位，所以代表传送、道路，快递、传递，又引申为往返、迎送、管道，再深一点又可以引申为交易、巡视、巡逻；还可以引申为接待员、宾馆、保安、业务、快递员、税务人员（金的属性）；为十二天神白虎的本位，所以代表阻隔、严肃、问题、阻碍、困难；也代表有实力、有能力、权威、严肃、萧杀、凶猛、实权；又主血光、灾祸、死丧孝服；申为神，所以代表精神、意识；神者神佛，也代表僧道；申同身，所以也代表身体；申在坤宫，所以申也多指母亲等女性长辈，申寅相对，所以寅也多主父亲等男性长辈；申字两头尖，所以也代表针、尖、刺以及两头尖的事物；申为阳金，故代表刀剑、枪支。

五、小吉

小吉最常见的类象如下：

未为酒、食、歌乐。

未为妇女，尤其是中老年妇女。

未为僧尼师巫，多主孤僻怪异。

未为鬼宿，占病遇未加寅为鬼宿入鬼门，大凶。

未为风伯，与巳风门、寅箕宿相加，占天时主有风。

未为味，为胃，占病多是消化系统毛病。

未：

在十二地支之中按序为第8位，五行属火，阴阳属阴，奇偶数中属偶数（大衍数中为8），方位属西南方，颜色主黄，12天神中太常的本位，12天将中小吉的本位。

在十二长生中为五行中金的冠带，木的墓、库，火的衰，水的养；是天干丁火、己土的寄宫。

四季中夏季的第三个月，孟仲季中属季，月份中的6月，昼夜中的属昼，时辰上下午13时至15时；

仁义礼智信中的信；先天八卦中的巽位，后天八卦中属坤位；

亥卯未形成三合木局，巳午未形成三会火局，故未含木、火、土。

象义解读：

未为十二天将小吉的本位，所以代表会见、召见、小的收获；为十二天神太常的本位，一代表宴会、酒食，也代表拜神、祭祀（人吃酒肉叫宴席，鬼神吃酒肉叫祭祀），因而延伸为厨师、酒店；二因酒食延伸为工作、俸禄、钱财、赏赐、职务；三代表婚姻，因而也代表喜庆、眷属、亲戚；因婚姻也延伸为乐器、音乐、音乐教师、娱乐场所、KTV、歌舞厅；四因太常是古代的职位，含有太卜、太医等职务，所以也代表医生、易学，由职务引申为印、绶、证书、职称、标签；太常也可以引申为长、平常；

未同味，所以代表口味；未同胃，所以代表脾胃；未为木库，又同味，所以可代表草药、药店，也可代表茶、茶房；未为木库，库为收藏，所以可代表公园、花园、果园，古代也代表柴房、放柴的地方，现代社会可以代表阳台、书房、书柜、厨柜（酒食）；衣服、窗帘、被套都是棉麻制品，所以未也代表衣服；

未在坤位，坤为地为母，太常又为眷属，所以也代表女性长辈，一般为中年以上的女性。

六、胜光

胜光常见的类象如下：

午为夏至，为一个极点，事情发展到这个地方就要发生变化。

子午为天地道路，课传中出现为在路之象。午为马，乘天马，必主占问行人。午卯子谓之轩盖，升迁大吉。

午为堂，有大厅、公署之象。

午为心、目，占病多主这类病。

午为姤卦，为遇，占同伴以之为主类。占胎产以胜光所临地盘为产期，相见乎离也。

午：

在十二地支之中按序为第7位，五行属火，阴阳属阳，奇偶数中属奇数（大衍数中为9），方位属南方，颜色主红，12天神中朱雀的本位，12天将中胜光的本位。

在十二长生中为五行中金的沐浴，木的死，火的帝旺，水的胎，是天干丙火的羊刃，为天干丁火的禄。

四季中夏季的第二个月，孟仲季中属仲，月份中的5月，昼夜中的属昼，时辰上中午11时至13时；

仁义礼智信中的礼；先天八卦中的乾位，后天八卦中属离位；

寅午戌形成三合火局；巳午未形成三会火局。

象义解读：

午为十二天将胜光的本位，所以主光彩、光明、光亮、吸引，胜者主盛、茂盛，故代表顶峰；为十二天神朱雀的本位，所以主信息、文书，但过犹不及，朱雀就是爱说的意思，祸从口出，反面就成为口舌、是非、诅咒、词讼，也可引申为发出响声的；午临巳，故为困惑、惊扰；午为火，所以脾气火爆、一点就着；火主礼节，所以也代表诚信；午为属相马，所以也代表道路（子午相对，所以子也代表道路；子为内室，午就为大堂）；午为阳火，火热，描述人时就代表为人热情，阳为高，所以代表身材高大；午为离卦，测物时代表内部空虚，也有分离之象。

七、太乙

太乙常见的类象如下：

巳为阳绝之时，又为丁、蛇本家，入占多主凶怪，占事主惊疑、忧虑。作日禄日德时可以化凶为吉。

子巳相加为阳生临于阳绝，主死。

巳为风，在冬至后为雪。

巳亥都有“双”意。

巳为宽大，有履道坦坦之象。

巳：

在十二地支之中按序为第6位，五行属火，阴阳属阴，奇偶数中属偶数（大衍数中为4），方位属东南方，颜色主红，12天神中螣蛇的本位，12天将中太乙的本位，天干丙火、戊土的寄宫。

在十二长生中为五行中金的长生，木的病，火的临官，水的绝，为天干丙火的禄。

四季中夏季的第一个月，孟仲季中属孟，月份中的4月，昼夜中的属昼，时辰中上午9时至上午11时；

仁义礼智信中的礼；先天八卦中的兑位，后天八卦中属巽位；

巳酉丑形成三合金局；巳午未形成三会火局；故巳含金、火。

象义解读：

巳为十二天将太乙的本位，太乙主文书、梦寐，所以为虚伪怪异、精神恍惚、神经质，也指文书、信息、票据；为十二天神螣蛇的本位，所以主惊扰、怪异、惊恐，巳在阴阳交界处，可阴可阳、可左可右，代表变化、狡猾、虚荣、轻狂、谩骂、口舌、流血（犹如人因自己可进可退难免得意洋洋；巳酉丑三合金局，金主变革变化，所以也可以来解释巳为变化）；

巳为火，所以代表文化、文艺；巳的宫位为双女，故又代表女性，测数字时为双数。巳与亥相对，亥为乾位为头，所以巳为脸面、额头，引申为门面、店面；巳为四马之一，所以也有道路的含义；巳为蛇，所以也代表弯弯曲曲、代表缠绕。

八、天罡

天罡常见的类象如下：

辰为领袖之神，与太岁、月建、月将、岁破并多主贵人。

辰为聚众，常指为一定数量的比较正规的队伍。

辰为杀伐，乘白虎为屠宰。又为渔和猎。

辰为田园、寺观、岗岭、坟墓、磁器。

辰为坚硬之物，又为水库、积水之处。

辰：

在十二地支之中按序为第5位，五行属土，阴阳属阳，奇偶数中属奇数（大衍数中为5），方位属东南方，颜色主黄，12天神中勾陈的本位，12天将中天罡的本位，天干乙木的寄宫。

在十二长生中为五行中金的养，木的衰，火的冠带，水的墓、库。

四季中春季的第三个月，孟仲季中属季，月份中的3月，昼夜中的属昼，时辰中上午7时至上午9时；

仁义礼智信中的信；先天八卦中的兑位，后天八卦中属巽位；

申子辰形成三合水局；寅卯辰形成三会木局；故辰含水、木、土。

象义解读：

辰为十二天将的天罡的本位，故代表死丧、官司、牢狱、凶怪，困难，罡者刚也，故代表顽固、坚硬、心狠手辣；为十二天神勾陈的本位，故代表勾连、迟缓、勾心斗角、邪恶多淫、争斗、打架，勾者勾住，故代表警察；勾陈，陈者陈旧，所以又代表陈年往事，代表破旧；辰与巳相临，故也代表惊恐、焦虑、动摇；辰的字结构像一层一层的，故也代表抽屉，如果东西找不到了，辰又发用，可以判断在抽屉里，但要结合所坐的地盘、阴神，以及上乘天神的情况。

九、太冲

太冲最常见的类象如下：

卯为门户，又为门面房，又为高楼，为床。

卯为舟车。

卯为长子、儿孙。

卯为雷震，乘天空或空亡为竹子。

卯为木勺，盘子、盒子，一切周围严密的东西都可以卯来代表。

卯：

在十二地支之中按序为第四位，五行属木，阴阳属阴，奇偶数中属偶数（大衍数中为6），方位属东方，颜色主绿，12天神中六合的本位，12天将中太冲的本位。

在十二长生中为五行中金的胎，木的帝旺，火的沐浴，水的死地，甲木的羊刃，乙木的禄；癸水的长生位；

四季中春季的第二个月，孟仲季中属仲，月份中的2月，昼夜中的属昼，时辰中凌晨5时至上午7时；

仁义礼智信中的仁；先天八卦中的离位，后天八卦中属震位；

亥卯未形成三合木局；寅卯辰形成三会木局。

象义解读：

卯为十二天神太冲的本位，也为后天震卦的位置，故为冲动、直白、说话不拐弯抹角、性急、雷声、雷电、振动、摇摆、急促、快速、流动，故也代表船、车；为十二天将六合的本位，合为和也，故为和气、欢乐、祥和，合者合同，故为文书、文书、合同，合者合作，故为交易、媒婆、信息媒介；

因为木，木可造纸、生火，故也代表艺术、文化；为阴木，所以代表被加工过的木制品，床、柜；卯字像两只手捧在一起，所以也代表手，也像一个人稍息式站立，所以也代表脚；像两扇门合在一起，故代表门，引申为代门的，如窗户；因为门连着道路，所以也代表道路；卯为正门，引申为银行账户、身份证等证书；卯为贼神位，所以代表失盗、消耗。

十、功曹

功曹最常见的类象如下：

寅为木器、文书，木制的东西和文化类的人、事、物都可以推寅。

寅为功曹，小吏之象。寅又为文，主文职。

寅为火之生地，为火炉。

寅一般代表年龄较大、地位较高、稳重的人。

寅乘死气为棺椁。

寅为箕宿，占天时主风。

寅：

在十二地支之中按序为第三位，五行属木，阴阳属阳，奇偶数中属奇数（单数，大衍数中为7），方位属东北方，颜色主绿，12天神中青龙的本位；12天将中功曹的本位，天干甲的寄宫。

在十二长生中为五行中金的绝地，木的临官，火的长生，水的病；甲木的禄；

四季中春季的第一个月，孟仲季中属孟，“四长生”：寅申巳亥之一。四长生是什么意思呢？就是寅申巳亥能分别生出无尽的木、金、火、水四种五行，故称四长生。寅申巳亥拥有很强的活动性和创造性；也为四马之一；月份中的1月，昼夜中的属夜，时辰中凌晨3时至上午5时，即古时打更记时中的第五更。

仁义礼智信中的仁；先天八卦中的震位，后天八卦中属艮位；

寅午戌形成三合火局，故寅中含火、木；寅卯辰形成三会木局。

象义解读：

寅为十二天神功曹的本位，故官吏、管理机关、办公场所；为十二天将青龙的本位，故为喜庆、欢乐、娱乐、婚姻、财帛；寅月是每年的第一个月，故为开始、进行、变化；

寅为阳木，故为大树、森林，寅字带宝盖头，所以为箱；寅为木，能造纸，又为火的三合局之一，故代表文章、文艺、文化、艺术、教育、经济；寅字加三点水为演，地盘在东北方位，所以东北多演员、艺人。

十一、大吉

大吉最常见的类象如下：

丑为田园、坟墓。

丑为腹。

丑为长者，年龄较大，品性较好，人称“贤人”，稳重。很多时候有领导能力，如乘勾

陈为大将。作太岁等时可以类为父亲。

丑为桥梁。

丑：

在十二地支之中按序为第二位，五行属土，阴阳属阴，奇偶数中属偶数（大衍数中为8），方位属东北方，颜色主黑黄，12天神中天乙贵人的本位，12天将中大吉的本位，天干癸的寄宫。

在十二长生中为五行中金的墓、库，木的冠带，火的养位，水的衰；

四季中冬季的第三个月，孟仲季中属季，是“四库”也是“四墓”：辰戌丑未之一；月份中的12月，昼夜中的属夜，时辰中凌晨1时至凌晨3时，即古时打更记时中的第四更。

仁义礼智信中的信；先天八卦中的震位，后天八卦中属艮位；

与巳酉丑形成三合金局，亥子丑形成三会水局，故丑土中有水、土、金。

象义解读：

顾名思义，丑代表丑陋、难看、大肚子、秃发人、说话不好听；因丑主信，故为忠厚、善良、正直、贤良；因为土，故为田产、房屋、院落、阴湿之地、宫殿；因丑为金的库，金为锋芒，故丑为争斗、告状、冤仇、官司、诅咒，也有金融的意思；因为天乙贵人的本位，故为举荐、官人；因丑为牛位，故为钻牛角尖、性格倔强；丑字看起来像一个人弯着腰，故为驼背，也像挺着大肚子；丑字左加一竖即为目，但因加后目字不正常，故为眼睛不好。

十二、神后

神后最常见的类象如下：

子为妇女，依所乘天将不同而代表不同类型的妇女。

子为子孙类神，《断案》中多以子为孩子。

子为坎卦，一般邪而非正。

子为内室。

子：

在十二地支之中按序为第一位，五行属水，阴阳属阳，奇偶数中属奇数（大衍数中为9），方位属北方，颜色主黑，12天将中天后的本位，12天神中神后的本位。

在十二长生中为五行中金的死地，木的沐浴，火的胎位，水的帝旺；为壬水的阳刃，为癸水的禄；为辛金的长生位；

四季中冬季的第二个月，孟仲季中属仲，为四正之一，亦为四桃花之一，为四沐浴之首；月份中的11月，昼夜中的属夜，时辰中深夜23时至次日1时，即古时打更记时中的第三更。

仁义礼智信中的智；先天八卦中的坤位，后天八卦中属坎位；自子至巳为乾六爻中之始。

与申、辰二个形成三合局，与其中之一形成半三合，在实际应用中要注意子与年、月、日、时及天地盘所落宫位、贵神也能组成的对应三合局；

与亥、丑形成三会局，与其中之一形成半三会，在实际应用中要注意子与年、月、日、时及天地盘所落宫位、贵神也组成的对应三会局。

象义解读：

因子为十二地支第一位，故为首领、名人；因水主智，故水为智慧、聪明；因为天后位，所以又代表高档、豪奢；因子为深夜，故为隐私事；因子为沐浴之首，故为浴盆、色欲、暧昧、色情；因子又为贼神本家，故为丢失、奸邪、潜伏；因子为水，故代表悲泣；因水无形滑腻，故为皮肤光滑、身体圆润，处事圆滑，可圆可方；因字音，故可为孩子；因子在属相中为鼠，故也代表孔洞；因水主黑色，故可代表穿黑衣服的人，肤色黑；水为流动，故子代表流动性职业；子在坎宫，坎同坎坷，故代表不顺；

申子辰三合水局，故三者都有水的含义，申为湖、为塘；子为江、海；辰为水池、水缸；

亥子丑三会水局，故子为室，亥为楼，丑为园，为临取。

小结：

《大六壬苗公射覆鬼撮脚》中的类象直接源于宋人的实践，弥足珍贵，我们把每一个月将的类象综合一下，就会获得对这个月将的整体认识。如对神后的论述，无论乘什么天将，均对应不同类型的妇女，可见妇女之象是神后的基本象，所以《指掌》才说：“子作内房，妇女鬼神兼泄泻”。对天罡，我们可以看到它乘有力之神（太岁、月建、月将）时代表贵官，我们可以感受到天罡的“领袖”之气；乘白虎时代表屠宰、捕捉、斗伤，我们可以感受到它的凶杀之气。

整理六壬的象理解记忆的方法时，尤其要注意孟仲季及相对、相合、相会、相临的象义，如四孟都为驿马，午为马；四仲为四正，为门户，所以都有道路的象；申寅相对，寅为道士，申为和尚等等。太阴主阴私，天后主綵女。六合主奸淫，丙丁日男誘女，壬癸日女誘男。青龍主遺亡。元武主盗贼，壬癸日贼由水路，中必勞衆；丙丁日陆路，勢凶。天乙、太常供鬼神。勾陈主土公事。天空主悲泣。蛇临謂之浴盆煞，课传中见四时浴盆煞，又是壬癸，虎为浴盆，占小儿其凶甚矣。朱雀昼主燕，夜主鼠。虎主行人。