谁能通天地,方圆鉴古今。
17 10月
六壬断法总结

1、看六处(日辰、三传、年命)、八门(六处加正时、月将)、十件(八门加来方、太岁)这十处位置信息,主要看六处。2、看天将(昼夜天将及其本位有时需同看,如贵人)、六亲、支神、神煞。3、看1、2及其相互间(单个或组合,如三传与日、辰的关系)的生克、刑冲破害合、...

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11 10月
六壬斷案

弁言邵彥和先生,宋人也。據其自占動靜一數而推之,生於英宗治平二年乙巳,歿於高宗紹興三年癸醜,似浙江之太末人。(按:斷語中有雲,日後動於東北,近二百裏,果辛亥年十月過婺州,自鄉裏行一百八十裏。然則在婺州之西南方也。婺州西南一百八十裏,是為太末人。雲壬子年過嚴...

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10 10月
壬学琐记

壬学琐记 (清)程树勋 撰 唐时功令,以奇门、雷公、六壬为三式,雷公即太乙,所谓太乙雷公式是也。唐时禁奇门、雷公不传,惟六壬便于民用,不涉兵事,故不之禁,传其歧多,精者独鲜。 叔父承伟堂族祖之传,肆习有年,占验辄中,犹忆庚申之乱,里党为墟,叔父之灼见...

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10 10月
六壬神定经

六壬神定经上卷释天第一《乾凿度》曰:气象未分,谓之太易(谓始生于玄牝)。元气始萌,谓之太初(阴阳初生)。气象之端,谓之太始(始有清浊之形)。形变有质,谓之太素(清浊己分)。形质已具,谓之太极(二仪初立)。《释名》曰:天,坦也,坦然而高远也。《物理论》曰:水...

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10 10月
六壬洞微赋

《六壬洞微赋》一气未判,清浊孰名, 两仪既肇,天地乃形。 有升有降兮阴阳遂别, 因日因月兮五行遂分。 四时秩序显寒暑之令殊, 六气周天表清浊之政异。 三才克俗万象咸臻, 乾坤位列于九州岛...

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10 10月
大六壬说约

《大六壬说约》 清 • 张鋐原著 《一》《二》《三》大六壬说约自序:六壬数不知何人所作,世传黄帝征蚩尤,九天元女下降,授以天书。其言怪诞不经,未足取信。尝读《后汉书•律历志》,“大桡作甲子,隶首作数。”注云:“大桡,黄帝之师,占斗罡所建,探五行之精,作甲...

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10 10月
大六壬心镜

[唐]徐道符/著 [清]程树勋/手录 《大六壬心镜》八卷,唐不欲子徐道符撰,宋元迄今,壬家奉为土臬,因其拟经作歌,用之无不验也。然世苦无全本,余求之十余年不可得。今年春,壬友吕君汉枫出写本壬书十数本示余,《心镜》其一,私心喜焉。惜转写讹误甚多,适程伟堂先...

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10 10月
管辂神书(三种)

第一部分 民国杭州中学抄本论身命支干传课作提纲,先审安身无所伤。事业一身经历处,存亡隐见莫胡详。凡看课,皆以干为主。干者,我也。其干支课传上神皆我之用,有以首课入传为终身经历者,有以支起入传为终身经历者,有以干之阴神起传为终身经历者,有以支之阴神起传为终身...

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10 10月
一字诀玉连环

一字诀玉连环序老子云:“祸兮福所倚,福兮祸所伏,孰知其极,是何福福?”圣人犹难,况兀兀之众?岂能前期之得失,察品物之情状者哉?此阴阳者流不阙于世也。黄帝轩辕以中式开天下聋瞽,虽为其书,而得其妙用寡矣。近世徐次宾潜心斯道,为人稽吉徵凶,委曲详悉,遂将所得述成...

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10 10月
玉成歌

大六壬玉成歌六壬元妙有靈機,支幹神將辨安危。克沖刑破休衰害,七者言凶必定期。日爲君、爲尊、爲官人,支爲己、爲宅、爲卑幼、萬物。一克、二刑、三破、四沖、五害、六休、七囚。神將相交,內外相克,上下相刑,傳中相破,或見上下相害,又是囚死休氣加干支及傳者,凶也。凡...

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