六壬名词解释

1、六神藏：即腾蛇临地盘子，叫做坠水；朱雀临地盘癸（即地支丑），叫做投河（亦名投江）；勾陈临地盘卯，叫做入狱（亦名受制）；天空临地盘巳，叫做初剥（亦名投绝）；白虎临地盘午，叫做烧身；玄武临地盘申，叫做折足（亦名现形）。

2、四煞没：是指辰、戌、丑、未陷于寅、申、巳、亥（乾坤艮巽）四维。

3、四立日：即立春、立夏、立秋、立冬。

4、四绝日：四立日前一日，立春前一日名水绝，立夏前一日名木绝，立秋前一日名火绝，立冬前一日名金绝。又为春庚午、庚申、乙亥，夏壬戌、丙寅、丁亥，秋甲辰、乙丑、辛亥，冬丙午、壬辰、癸亥，亦名四穷。

5、分至日：即春分、秋分、夏至、冬至4日。

6、四离日：分至日前一日。

7、四废：又叫月穷，即四立日值朔望时的前一日。

8、日本：日干长生位。

9、日宿：即月将，太阳躔度之宫，正月起亥，逆行十二辰。

10、月宿：太阴星躔度之宫。正月初一起室，二奎、三胃、四毕、五参、六鬼、七张、八角、九氐、十尾，十一斗、十二虚，以此类推。每月初一依次后移一宿，逐日数二十八宿，遇奎、张、井、翼、氐、斗宿，则留一日，仍以该宿算，数尽月宿住处为太阴所在之宫。

11、天罗、斗罡、天罡：地支辰。又日前一辰为天罗。

12、地网、天魁：地支戌。又天罗（日前一辰）对冲为地网；又辰前一辰为地网。

13、四正：朔望弦晦。初一为朔，初八为上弦，十五为望，二十三为下弦，月终为晦。

14：四平：即四仲。子平卯、卯平午、午平酉、酉平子。

15、二八之门：《定章》中说，二月建卯，为万物出之门。八月建酉，为万物入之门。日出于卯，月出于酉，两者为日月所游、万物所从之地。所以卯、酉被称为二八之门。

16、递克：即初克中、中克末、末克干;又或末克中、中克初、初克干。

17、夹克：用神既受下神所克，又受天将所克，如午加亥，将乘元武。

18、乘墓、戴墓：地盘支神对应上神为墓神，地盘支神谓之乘墓。如丙寅日丙上戌、寅上未。

19、坐墓：天盘支神对应下神为墓神，天盘支神谓之坐墓。如丙寅日巳加戌、寅加未。

20、内战、外战：地盘支克天盘神，天盘神克天将，为神克将，称内战；天将克天盘神，天盘神克地盘支，为将克神，称外战。

内战者，如申加巳乘六合，地盘巳火克天盘申金，天盘申金又克天将六合木。

外战者，如寅加辰乘太阴，天将太阴金克天盘寅木，天盘寅木又克地盘辰土。

内战为窝里斗，主内乱内患，祸起内部。外战为外乱，祸从外来。

21、九丑：凡戊子、戊午、壬子、壬午、乙卯、乙酉、己卯、己酉、辛卯、辛酉十日，为九丑日。如四仲时占，丑临日加四仲上发用，为九丑课。盖子、午、卯、酉为阴阳易绝之神，有生杀之道。乙、戊、己、辛、壬乃刑杀不正之位，三光不照，此五干四平合而为九丑，乃岁终物必纽结，丑恶同时，故名九丑。占事多凶。

22、重阳、重阴：若天罡（天阳）之加月建（地阳），或月建加天罡，为阳覆阳，谓之重阳，主有火惊。若河魁（天阴）临太岁（地阴），或太岁临河魁，为阴覆阴，谓之重阴，主有水灾。又刚日日辰在天乙前为重阳，害父。柔日日辰在天乙后为重阴，害母。

23、墓：为十二长生运之墓，即甲乙木墓在未，丙丁火墓在戌，庚辛金墓在丑，壬癸水、戊己土墓在辰。辰未为日墓，丑戌为夜墓。辰戌墓主事刚速，丑未墓主事延缓。

24、关隔：干前一位为关，支前一位为隔；另，子午为关，卯酉为隔；天罡加四仲亦为关隔。

25、前后引从：初传在干上神前一位为引，末传在干上神后一位为从，即初末引从干；初传在支上神前一位为引，末传在支上神后一位为从，即初末引从支。

26、退间、间退：三传间隔一位后退，如三传戌申午。

27、进间、间进：三传间隔一位前进，如三传午申戌。

28、鬼乡、鬼方：即鬼所在的位置，鬼上神为入鬼乡。鬼坐鬼方指日鬼坐在克自己的地支上。

29、日禄：日干的临官之地，即甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄在巳，丁己禄在午，庚禄在申，辛禄在酉，壬禄在亥，癸禄在子。

30、全彰：三传皆鬼，或为鬼局。

31、脱上（逢）脱：日干生其上神，上神又生其天将，为脱上逢脱。

32、纳音五行：天干有天干的五行，地支有地支的五行，天干与地支配合后会变成新的五行，称为“纳音五行”。原干支五行称为正五行，纳音五行叫做假借五行，因为它是假借古代五音（宫商角徵羽）和十二音律而组合成的纳音五行。

六十甲子纳音表五行歌：

甲子、乙丑——海中金，丙寅、丁卯——炉中火。

戊辰、己巳——大林木，庚午、辛未——路旁土。

壬申、癸酉——剑锋金，甲戌、乙亥——山头火。

丙子、丁丑——涧下水，戊寅、己卯——城头土。

庚辰、辛巳——白蜡金，壬午、癸未——杨柳木。

甲申、乙酉——泉中水，丙戌、丁亥——屋上土。

戊子、己丑——霹雳火，庚寅、辛卯——松柏木。

壬辰、癸巳——长流水，甲午、乙未——沙中金。

丙申、丁酉——山下火，戊戌、己亥——平地木。

庚子、辛丑——壁上土，壬寅、癸卯——金箔金。

甲辰、乙巳——覆灯火，丙午、丁未——天河水。

戊申、己酉——大驿土，庚戌、辛亥——钗钏金。

壬子、癸丑——桑柘木，甲寅、乙卯——大溪水。

丙辰、丁巳——沙中土，戊午、己未——天上火。

庚申、辛酉——石榴木，壬戌、癸亥——大海水。

33、夹定：日辰于首尾夹住，使之逃无可逃、避无可避。

34、丁：六壬之“丁”，习称旬丁、丁马、丁神，乃旬遁之丁。戊寅日属甲戌旬，甲戌旬之丁日为丁丑，故丑为甲戌之旬丁。余旬仿此。为变动之神。

35、金日：庚日、辛日，六壬根据天干的五行确定日的五行。

36、宅、宅神：指支辰。

37、三会局：指的是寅卯辰会木局、巳午未会火局、申酉戌会金局、亥子丑会水局，三会局都是以辰戌丑未墓库结尾。

38、破网：是指有神克其初传。

39、君子、大人：指从政或地位高的人，君子亦指品德高尚的人。

40、小人：指地位或品德低的人，看具体用语环境，有时和常人相通，均为地位一般的普通人。

41、平人、常人：指地位一般的普通人。

42、天门：为地支亥。

43、地户：为地支巳。

44、鬼户：又称鬼门，为地支寅。

45、收魂神：戊日占，辰乘玄武，则辰为收魂神。

46、朱勾相会：为午加辰，不是指昼夜天将朱雀、勾陈会于一神之上。

47、三合局之本：为三合局之父母乡，如亥卯未三合木局，木局之本为亥。

48、四胜煞：指干支上互见午酉，主各逞其能，竞相邀功。

49、干支上乘死气：此处的死气是五行十二长生运中的死，不是神煞中的死气，生气同理。

50、传墓入墓：合指三传中中传为初传之墓，则初传传墓、末传入墓；单指传墓为乘墓、戴墓，入墓为坐墓。

51、不行传：指中末空亡（包括落空）。

52、独足：即独足卦，己未日干上酉，凡占万事皆不可行。此一例乃初中末并支干皆在未上，于七百二十课中，止有此一课，故名独足。既止有一足，焉可行乎。己未伏吟卦亦名独足，且己未伏吟虽有未丑戌为三传、缘中传乃旬内空亡，既中传空亡，岂能刑其末传之戌乎?且中末既无，惟支干与初传皆在未上，与独足何异耶。凡谋皆不能成也。

53、俯丘：下神为上神之墓，则上神俯丘。如寅加未，木墓于未，为寅俯见丘。

54、仰仇：上神克下神，则下神仰仇。如寅上酉，酉金克寅木，为寅仰见仇。

55、任信：即伏吟。刚日名自任，可委任于他人；柔日名自信，可取信于自己。

56、来去：即返吟。缘初传与末传、初中末往来交互也。

57、食神：又称运粮神、赶贼神，为克制官鬼之神，即子孙。

58、禄粮神：即禄，禄为日干食粮，故称禄粮神。

59、脫氣、洩氣：即子孫爻，如亥生寅，即寅脫亥、洩亥，猶如人生子，賺的錢都被用在小孩身上。

60、生气：除神煞外，另指父母爻。

61、四绝体：占时在月将前五位，如月将子加在占时巳上，五行正位之神均临于绝地。子水绝巳，卯木绝申，午火绝亥，酉金绝寅。

62、乘时、得地：上乘吉旺为乘时，下履吉旺为得地。另，六爻现卦格中指三传合局做日干六亲，则合局所克之日干六亲各有所忧，若三传合局生干上，干上又生所忧之六亲，则合局所克之六亲有救，亦为得地。如辛未日干上午，三传卯亥未合木局做日干妻财，木局所克之土为日干父母，则日干父母忧，三传合局生干上午火，干上午火又生日干父母土，则合局所克之六亲有救，为得地。其余六亲同理。

63、失地：下履休囚为失地。

64、十恶大败日：甲辰、乙巳、壬申、丙申、丁亥、庚辰、戊戌、癸亥、辛巳、己丑十日称为十恶大败日，因这十日内禄神空亡，为无禄之日，故此得名。

65、天乙绝气日、六旬忌日：正月初六、二月七、三月八、四月九、数至十二月是十七日，每月内忌之。

66、六穷日：每月忌初四、十九、二十八。

67、行痕：即建日。

68、了戾：即破日。

69、空亡：空亡者，截路是也。

甲己申酉最为愁，乙庚午未不须求，

丙辛辰巳何劳问，丁壬寅卯一场空，

戊癸子丑君须记，人生值此也多忧，

忽然更得胎中遇，白发盈簪苦未休。 

以日取时，见之方是，以年在日时论者非也。甲己日遁十二时中，有申酉二时上见壬癸为水，故甲己见申酉是也，余皆仿此。假如甲子日见申酉时乃为正犯，其余者见之非也。此空亡非但命中见之不美，以至百事，求财上官皆不利也。

《考原》曰：截路空亡，遇壬癸也。行路遇水则不可行矣。如甲己日，以五鼠遁起甲子，顺历之得壬申、癸酉，故甲己日以壬申、癸酉为截路空亡。余仿此。

截路空亡之义，是十干到此二极，其下二支旬空，如下临无地，故曰之。详推此义，在《奇门遁甲》中非常重要。因为奇门以“乙丙丁”三奇最为很重要，丙丁逢壬癸是三奇受制，会有凶灾。在命理中却无足轻重，因为命理是以五行喜忌而论，壬癸是局中忌神，当以凶论。如果壬癸是局中喜用，则以吉论，丝毫不必考虑上论。

70、五帝日：即五帝死葬日，甲戌、壬戌、己卯、乙卯、戊午、壬午、辛酉、丁巳、壬子是也。又正卯、二午、三酉、四子，周而复始。

71、忌辰：忌辰者，乙巳、丙辰、丁巳、癸亥日是也。

72、阴岁：即亥卯未、巳酉丑之年。

73、阳岁：即申子辰、寅午戌之年。

74、三宫时：谓绛宫、明堂、玉堂也。亥加四仲为绛宫，子加四仲为明堂，丑加四仲为玉堂。

75、奸：下可藏万人，神后是也。

76、河龙：下可隐千人，太冲是也。

77、阴精：下可藏百人，从魁是也。

78、三河：太冲也。

79、九江：从魁也。

80、天耳：大小吉是也，非天耳煞也。

81、地目：太冲从魁是也。

82、合神：即天干五合。

83、天祸：四立日之干临于绝日之干。«观月经»又以绝日之干临于四立之下为天祸，未知何出。

84、角：天罡也。

85、四神六贼：四神者，神后、太乙、功曹、太冲；六贼者，六情也，申子为贪狼，贪而无义，辰未为奸邪，淫泆yì而狂忤wǔ，亥卯为阴贼，潜为寇盗。

86、太白：即庚辛。

87、荧惑：即丙丁。

88、天阳：即天罡。

89、地阳：即月建。

90、天阴：即天魁。

91、地阴：即太岁。

92、太簇：即酉。

93、实沈：即申。

94、兵家三刑：太冲、天罡、太乙三神谓之三刑。

95、龙头：即太乙巳。

96、天之三河：即壬、癸、子。

97、地之三井：即卯、辰、酉。

98、天角：天罡辰也。

99、紫房：即大吉。

100、华盖：即神后。

101、私门：即太冲卯、从魁酉二神。

102、禁户、地四户、地四禁户：即除、定、危、开，月建前一日为除，四日为定，七日为危，十日为开日，为天上除定危开之方。

103、大梁：从魁也。

104、大火：太冲也。

105、天火狼藉日：正月在子，顺行四仲。

106、八龙、七鸟、九虎、十蛇：春甲子乙亥为八龙，夏丙子丁亥为七鸟，秋庚子辛亥为九虎，冬壬子癸亥为十蛇。

107、天罡：正月巳、二月午、三月未、四月申、五月酉、六月戌、七月亥、八月子、九月丑、十月寅、十一月卯、十二月辰。

108、天魁：天罡之对冲为天魁。

109、平、收：天罡即平，天魁即收。

110、兵禁日：正月起寅，逆行六阳。

111、大败日：与咸池同，不宜出军，正月起卯，逆行四仲。

112、天寇：占时日躔临于四离之辰，名曰天寇，大凶。

113、受死日：正戌、二辰、三亥、四巳、五子、六午、七丑、八未、九寅、十申、十一卯、十二酉。

114、龙虎日：凶，正巳、二亥、三午、四子、五未、六丑、七申、八寅、九酉、十卯、十一戌、十二辰。

115、罪至日：凶，正午、二子、三未、四丑、五申、六寅、七酉、八卯、九戌、十辰、十一亥、十二巳。

116：飞廉大煞日：凶，正戌、二巳、三午、四未、五申、六酉、七辰、八亥、九子、十丑、十一寅、十二卯。

117、五不归日：正月己卯、戊辰、己酉，二月辛巳、丙戌、辛亥，三月壬子、己卯、丙申、己酉，四月己卯、丙辰、壬辰、辛酉，五月壬辰、辛巳、丙申、庚申、辛亥，六月己卯、辛巳、丙申、庚申、己酉、辛亥，七月壬子、己卯、壬辰、辛酉、丙戌，八月丙辰、壬辰、辛巳、丙申、庚辰、己酉、辛酉、辛亥，九月丁亥，十月庚戌、丙辰、辛巳、丙戌，十一月壬子、己卯、丙辰、己酉、辛酉，丙戌，十二月丙辰、庚辰、丁巳、辛巳、丙戌、丁亥。 

118、六不成日：一云大败日，正寅、二午、三戌、四巳、五酉、六丑、七申、八子、九辰、十亥、十一卯、十二未。 

119、八绝日：正月庚辰，二月丁巳、丙戌、庚戌、辛亥，三月辛巳，四月丙辰、庚辰、庚戌，五月丙辰、庚辰、辛巳、庚戌、丁亥，六月辛巳、丁亥，七月庚辰、庚戌，八月丙辰、庚辰、丁巳、辛巳、丙戌、丁亥，九月丁亥，十月庚戌、丙辰、辛巳、丙戌、庚戌，十一月丙辰、庚辰、辛巳、丙戌、庚戌、丁亥，十二月辛巳。

120、豹尾：申子辰年在戌，巳酉丑年在未，寅午戌年在辰，亥卯未年在丑。

121、黄幡：豹尾所冲之辰，非黄幡煞。

122、大将军：三年一移，孟岁以午、仲岁以未、季岁以申加太岁天罡不是也。捷法：寅卯辰年在子，巳午未年在卯，申酉戌年在午，亥子丑年在酉。如乙亥年，孟岁以午将加太岁亥上，顺数至天盘天罡辰将，地盘为酉，故乙亥岁大将军在酉。

123、亭亭：神后落处为亭亭。

124、临方：指的是天盘上神所临的地方，即所临的地盘。

125、过干：大吉加于干前一神。

126、天河：卯。

127、地井：未。

128、三皇五帝：军中以金鼓旗为三皇，旌角麾铃铎为五帝，大将进兵则用鼓，收军则用金，大师则建旗，招军则用麾，催军则用角，建阵象方则用旌，旌小旗也，传事出入则以铃铎，俱军中之用器。

129、开星：春卯、夏午、秋戌、冬亥。

130、土煞：辰戌丑未为土煞。

131、触水龙日：丙子、癸未、癸丑三日。

132、风门：巳。

133、风伯：未。

134、风神、斑神：白虎。

135、七政、四余：是中国古代的一个占星学系统，起于明朝，是一部综合民间杂术的占星系统。七政是指日（太阳）、月（太阴）与金（太白）、木（岁星）、水（辰星）、火（荧惑）、土（填星、镇星）等星曜；四余是指紫炁、月孛、罗睺、计都等四虚星。

136、五更、五鼓、五夜：一更戌时对应19-21点，二更亥时对应21-23点，三更子时对应23-1点，四更丑时对应1-3点，五更寅时对应3-5点。

137、阴人：一般指妇人，也有指小人。

138、一阳始六阳终：十一月建子为阳始，五月建午为阴始，阴阳顺行至四月建巳为阳终，十月建亥为阴终。故子为一阳始，巳为六阳终。子加巳，刚生的微阳，陷入阳绝之地，阳气消散，故子加巳合为“死”字，并不是拆字。

139、异方三合：即三合局同类异位。同类，三合为同类。异位，如子在北方、申在西南，辰在东南。三者相互间为异方三合。

140、八煞九宝：八煞者，刑、冲、破、害、鬼、墓（五行墓、十干墓）、败、空；九宝者，德（天德、月德、日德、支德）、合（干合、三合、六合）、奇（旬奇、遁奇、干奇）、仪（旬仪）、禄（日禄）、马（驿马、天马、丁马）、生（相生、长生、生气）、旺（四季之旺、帝旺）、贵（天乙贵人）。

141、四吉八凶：长生、冠带、临官、帝旺为四吉，沐浴、衰、病、死、墓、绝、胎、养为八凶。

142、阴神阳神：在六壬式盘中，天盘的某一个地支加临到地盘的某个地支上，该天盘地支就叫做阳神，而它原来在地盘的位置上又被别的天盘地支所占，故所占者又叫做该阳神的阴神。同理，占据阴神位置的又叫做阴神的阴神。故阴神为阳神的上神，即壬归中类上之神谓之阴神。如子加亥上，子为阳神，子上为丑，故丑为子的阴神。

143、相因：在数学中即为相乘。

144、入庙：十二天将各居地盘本家。

145、财神、财星：日干所克者为财神，青龙、六合为财星。

146、日辰：干上神曰日，支上神曰辰。

147、天吏、天城：寅为天吏，卯为天城。

148、救神：三传年命有一处生干者即为救神。

149、用岁气：岁支作天乙是为用岁气。

150、天寇：四离前一日为天寇。

151、天祸：四绝前一日为天祸。

152、三奸：亥子丑有一位加于地盘四仲上，则其对冲处则为三奸，对冲视天盘。

153、天中：谓之空亡。

154、福集：子孙爻也。

155、印爻、荫爻：皆父母爻也。

156、印绶：天魁戌，印也；太常，绶也。

157、文明：指朱雀。