大六壬玉藻金英 刘日新着 李崇仰重编 《一》《二》《大六壬玉藻金英》目次阳宅秘旨 家宅秘旨 法以干支三传三合六旺以玄武之阴占来龙之后事 青龙论左边之砂水 以本位青龙即断青龙本位看天官加临支宅吉凶 论宅二所 ...

序补 夫六壬者，源自轩辕夜绶九天玄女秘法，置于金柜玉匣之中，破茧尤于涿鹿，因而名之曰金柜玉匣经断，益增数多其归一揆，唯宝鉴三百八十六卷最为完大备，其书通天地之理，察鬼神之机遯，人事之变，知吉凶进退存亡之说，以其浩汗习之者罕。昔流于君平、李淳风、袁天罡、管...

九，天数；玄，天色；女，阴象。《黄帝阴符》亦如此解，言阴与之符也。故：九，天之数，以玄女名，包于阴而阴与符合意。赋敷其事而直言，言一见而始终无余蕴也。六壬通万变之机，大为国而小为家。日辰定动静之位，日为人而辰为事。变即穷变，通久之变机，发动所由也。家国要从...

按：《六壬大全》亦有《心印赋》，诸书常曰“经云”者，盖出诸此赋，如“岁破加临月破中，上下相逢财物空。”等。与此心印不同，不可相混。六壬如入， 先明日辰。六壬运式，先以日辰为根本也。日尊，故曰天干；辰卑，故曰地支。亥子丑应于北方，寅卯辰应于东方，巳...

大六壬苗公射覆鬼撮脚上卷１、十二时照显变化论神后属子，其数九，其味咸，在女虚危三宿之位。子加日，乘天后乃小女。子加小吉，见土为老妇。子乘六合为小妇一云匪妇。丑加子加日辰为公婆。子作太阴为婢妾。子作太常为妯娌。酉加子上为孀妇一云，子加酉为孀妇。子加辰，作虎为...

具体的归类方法是： (1 取象比类法：“取象”，即是从事物的形象(形态、作用、性质 中找出能反映事物本质的特有征象；“比类”，即是以支神、天将各自的抽象属性为基准，与某种事物所特有的征象相比较，以确定该事物的归属。如该事物属性与亥的特性相类似，则将其归属...

以下内容有异议可联系QQ153930499探讨1、使用太岁是按岁干、岁支还是岁干支俱符合计算？以岁支算即可。2、干之十二长生运是按五行算还是十干算？六壬中除禄、羊刃用十干长生运外，其他都用五行长生运，如乙日墓在未，不在戌。3、占课所得方位是以什么为中心点？...

占断流程：一、正确起课；二、根据所占事宜，从日辰、支神、天将、神煞、六亲、十二长生运、年命、课体、遁干这9大类中取类；三、查看取用的类是否入课传，类都不入课传，则事多不成；四、看类象的下列关系：1、看六处（日辰、三传、年命）、八门（六处加正时、月将）、十件...

弁言邵彥和先生，宋人也。據其自占動靜一數而推之，生於英宗治平二年乙巳，歿於高宗紹興三年癸醜，似浙江之太末人。（按：斷語中有雲，日後動於東北，近二百裏，果辛亥年十月過婺州，自鄉裏行一百八十裏。然則在婺州之西南方也。婺州西南一百八十裏，是為太末人。雲壬子年過嚴...

清 无无野人 编着 壬窍小引余既编群书奥义类摘四卷，及后附止戈集一卷，而得窥壬学之一斑。然事各有其占，占各有其法，提要钩元而不分条析缕，则犹泰山之高、黄河之曲，而茫然无以觅其路，又乌能跻其巅而穷其源？是以复集此编，占分二十余门，门分总论、看法、类...